María, Madre de la Esperanza

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13 de julio Memoria libre en América Latina

Juana Fernández Solar nació el 13 de julio de 1900 en Santiago de Chile, de padres de buena posición y cristianos piadosos. Dos días después fue bautizada. El ejemplo y las enseñanzas de sus padres fue su primera educación cristiana. Recibió el sacramento de la Confirmación el 22 de octubre de 1909 y la Primera Comunión el 11 de septiembre de 1910.

El 7 de mayo de 1919, con la aprobación de sus padres, entró en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de la ciudad de Los Andes, tomando el nombre de Teresa de Jesús.

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De los Archivos Generales

Un incunabulo carmelita de 1499

En la Biblioteca General Carmelita se conserva un valioso incunabulo que contiene las Constitutiones Fratrum Ordinis Carmelitarum, editadas por el carmelita Giovanni Maria Polucci e impresas en Venecia el 29 de abril de 1499 por el conocido tipógrafo Lucantonio Giunta.

El volumen aún conserva las características gráficas y bibliográficas típicas de los manuscritos de la época: en la página inicial se aprecia, de hecho, el inicio del texto en tinta roja, una inicial caligráfica rubricada, un signo de párrafo también rubricado y el uso de caracteres tipográficos derivados de la escritura gótica. Además, el texto va acompañado de una viñeta ilustrativa xilografiada que representa la Anunciación [foto 1].

Probablemente, al mismo refinado xilógrafo se debe también la imagen que precede a la carta inicial, en la que se representa el Vexilum Carmelitarum, sostenido por dos ángeles, con la efigie de la Virgen del Monte Carmelo, de exquisita factura, en el centro [foto 2].

El volumen se cierra con un colofón rico y detallado en el que se proporcionan datos sobre el contenido, el impresor, el lugar y la fecha de impresión [foto 3].

La Provincia de Australia y Timor Oriental pone a disposición de la Familia Carmelita la novena a Nuestra Señora del Carmen

La Provincia de Australia y Timor Oriental ha publicado en su página web una novena a Nuestra Señora del Carmen para toda la Familia Carmelita. La novena es en inglés.

Durante los nueve días previos a la fiesta de Nuestra Señora del Carmen, el 16 de julio, rezamos por las siguientes intenciones para todos los necesitados en todo el mundo. La novena puede rezarse en cualquier momento del año por estas intenciones o por las tuyas propias, pidiendo a Nuestra Señora del Carmen que interceda y rece con nosotros. Te invitamos a encender una vela cada día, reflexionar sobre la intención y la oración, y pasar unos momentos en silencio con Nuestra Señora. 

Para más información, visite: https://carmelites.org.au/novena

• Novena a Nuestra Señora del Carmen
• Haz clic aquí para consultar las oraciones y las intenciones

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Noticias y Publicaciones

«Por una transición justa de los combustibles fósiles». Del dominio del carbono a la experiencia de comunión

Imaginemos por un momento que la casa donde habéis crecido, esa que guarda vuestros recuerdos más sagrados, empieza a agrietarse. No son solo manchas en la pared, sino que son los cimientos los que ceden.

Esta es la imagen que el papa Francisco nos puso frente a los ojos en la exhortación apostólica Laudate Deum (LD) del 2023, cuando advirtió: «el mundo que nos acoge se va desmoronando y quizás se acerca a un punto de quiebre» (LD 2). 

Ya no hablamos de un cambio climático lejano ni de estadísticas frías; hablamos de un sistema en franco deterioro que socava la sostenibilidad de la vida tal como la hemos conocido. Durante décadas, nuestra economía ha funcionado como si los bienes de la tierra («recursos», los llaman algunos) fueran infinitos, atrapada en lo que la Iglesia llama el paradigma tecnocrático (Laudato Si’ (LS), 101), creyendo que el poder y el consumo sin límites son el único camino.

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La ONG Carmelita insta a renovar la acción mundial contra la pobreza y la desigualdad en la reunión de la ONU sobre desarrollo social

Escribo estas líneas desde la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, justo cuando la 64ª reunión anual de la Comisión de Desarrollo Social (CSocD64) llega a su fin. Durante mi estancia aquí, he asistido a varias sesiones plenarias y eventos paralelos.

Un tema recurrente durante la reunión de este año ha sido la importancia de la Declaración Política de Doha, el documento que surgió de la Segunda Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social, celebrada en Doha (Qatar) el pasado mes de noviembre.

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Del silencio de Belém a la esperanza de Santa Marta: reconfigurando el multilateralismo climático

— Eduardo Agosta Scarel, O. Carm.
Director del Departamento de Ecología Integral, Conferencia Episcopal Española

La COP30 celebrada en Belém do Pará dejó tras de sí un sabor agridulce. La presidencia brasileña consiguió impregnar el documento final con una narrativa humanista que reconocía los derechos de los pueblos indígenas, la importancia vital de la Amazonía y la deuda ecológica derivada de las emisiones históricas. Sin embargo, la cumbre volvió a tropezar con el obstáculo de siempre: la regla del consenso.

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La ONG Carmelita participa en el Diálogo Socioambiental por la Paz: Adaptación y Transición Justa

Diez años después de Laudato Si’, la encíclica del Papa Francisco que inspiró una nueva ética medioambiental y dio forma a la visión moral que acompañó al Acuerdo de París, surge un llamamiento renovado: no puede haber paz duradera sin armonía con la naturaleza.

En la COP30, la organización Diálogo Socioambiental por la Paz ofreció un espacio de encuentro para conectar la paz, la adaptación climática y una transición justa, fortaleciendo la confianza entre comunidades, empresas e instituciones. El objetivo es avanzar hacia una cooperación basada en la integridad y la justicia, reconciliando a las personas entre sí y con el planeta.

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La ONG Carmelita tiene una presencia activa en la COP 30 en Brasil

-— Renato Rallo, Carmelite NGO Observer

Hemos llegado a la COP30 en Belém!

La primera impresión al llegar es que la logística no es fácil este año. Los pocos hoteles que hay en la ciudad son muy caros, por lo que todo el mundo ha tenido que ser «creativo» con sus planes. En el lugar de la conferencia, hay un ruido de fondo constante y fuerte procedente de los aires acondicionados. Además, de vez en cuando, normalmente a primera hora de la tarde, empieza a llover a cántaros y las gotas retumban sobre las carpas. Apenas se oye nada.

Sin embargo, este «fondo problemático» es importante para los participantes: les permite a todos los delegados experimentar lo que es vivir fuera de las grandes ciudades del mundo o de los países desarrollados. Estas pequeñas dificultades pueden ayudarles a ponerse en el lugar de otras personas, en un proceso que es esencialmente cooperativo, no competitivo.

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La cumbre de clima de Belén, Brasil, ¿otra cumbre más?

— Eduardo Agosta Scarel, O. Carm. Director del Departamento de Ecología Integral, Conferencia Episcopal Española
(Publicada en VIDA NUEVA digital, lunes 3 de noviembre de 2025)

Del 6 al 21 de noviembre de este año, se celebra la COP 30 en Belén, en el corazón de la Amazonía brasileña. A diez años del Acuerdo de París, esta cumbre climática trasciende el calendario diplomático habitual para convertirse en un evento de profundo simbolismo. Como expresó el presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, la cumbre será una oportunidad para que el mundo discuta la importancia de la Amazonía dentro de la propia Amazonía, escuchando directamente a sus pueblos.1
La agenda de la conferencia está anclada en mandatos cruciales que definirán la trayectoria de la acción climática global para la próxima década. Hereda de la COP 28 la tarea de responder al primer Balance Mundial (“Global Stocktake”), que concluyó que los esfuerzos actuales son insuficientes para limitar el calentamiento a 1,5°C, y exigió la presentación de una nueva y más ambiciosa ronda de Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (NDC), o planes de acción climática nacionales, para febrero de 2025. Asimismo, deberá construir sobre los compromisos financieros establecidos en la pasada COP 29, particularmente en lo que respecta al Nuevo Objetivo Colectivo Cuantificado (NCQG), que reemplazará la meta de 100 mil millones de dólares anuales de ayuda a los países afectados por el cambio climático.

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Para obtener más información sobre la ONG Carmelita, visita su sitio web, carmelitengo.org

9 de julio | Memoria libre

Nacida en Reggio Emilia en 1439, vivió primero como "mantelada" carmelita en su casa. Muertos sus padres, se unió con otras mujeres constituyendo una comunidad en 1480. En su ciudad natal, en 1485, obtuvo la casa y la iglesia de los Humillados que trasformó en monasterio, conocido como "Las Blancas" y afiliado a la Congregación Mantuana. Allí ejerció el oficio de priora, contando la comunidad con 20 miembros. A la beata, dotada de distinguida piedad mariana y animada de intenso espíritu de penitencia, se atribuyen hechos extraordinarios. Murió el 9 de julio de 1491. Su culto litúrgico fue aprobado por Clemente XIV en 1771.

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Hacia un amor más allá de las etiquetas
(Lucas 10:25-37)

El Papa Francisco dijo que la sociedad crea “una cultura del adjetivo” que prefiere etiquetar inmediatamente a las personas como buenas o malas. Jesús, dice, rompe la mentalidad que separa, excluye, aísla y menosprecia a la persona.
Un buen ejemplo de lo que dijo el Papa se encuentra en la parábola del Evangelio de hoy. El mismo hecho de que conozcamos la historia como ‘el buen samaritano’ parece indicar que es la excepción, que la mayoría de los samaritanos como ‘malos’. Así es como el público de Jesús habría visto a los samaritanos.
La idea de la hospitalidad, la acogida del extranjero y el cuidado de los necesitados ocupaban un lugar muy importante en las escrituras, la espiritualidad y la práctica judía. La práctica de estas virtudes fue reconocida por mucho tiempo como una respuesta a la Palabra (la Ley de Dios) puesta en el corazón del creyente. Es decir, actuar según el corazón de Dios.
Preguntar quién es mi prójimo (quién está ‘dentro’ o ‘fuera’) es una pregunta equivocada según Jesús. Más bien hay que preguntar: ‘¿Cómo debe actuar un miembro del pueblo elegido por Dios?’ En la parábola no es un miembro del Pueblo elegido quien actúa según el corazón de Dios, sino un forastero, un samaritano. Es él quien muestra cómo debe actuar un miembro del Pueblo de Dios con los necesitados.
No pregunta: ‘¿Quién es mi prójimo’, sino que demuestra ser un prójimo y una persona según el corazón de Dios, por la forma en que ayuda al hombre necesitado.
Esto es ‘amar con todo el corazón’. ¿Podemos nosotros hacer lo mismo?

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Celebran el capítulo en el Monasterio de la Santísima Trinidad de Jesi

El viernes 20 de junio, la comunidad carmelita del monasterio de la Santísima Trinidad de Jesi (Italia) celebró su capítulo electivo.

El monasterio fue fundado en 1684 por el cardenal Pietro Matteo Petucci († 1701), obispo de Aesinate. Él transformó a las terciarias franciscanas, ascetas de Aesinato, fundadas en 1660, en carmelitas. Pocos años después, en 1697, recibieron el claustro papal, pasando a la Segunda Orden. Hacia 1822, las carmelitas de Montecarotto fueron acogidas cuando su monasterio fue suprimido. El papa Pío IX visitó el monasterio de Aesinate en mayo de 1857. En 1965 se fundó un monasterio filial en Montegnacco di Cassacco y en 1979 se fundó el monasterio de Carpineto Romano.

La página web del monasterio de Jesi es: www.carmelitanejesi.com

Las monjas elegidas para el liderazgo en el monasterio son:

Prioress | Priora | Priora:
Sr. Alma M. Joseph di Gesù Crocifisso

1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Sr. M. Giovanna Francesca Dei Verbum

2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Sr. M. Chiara dell'Eucaristia

Treasurer | Ecónoma | Economa
Sr. M. Chiara dell'Eucaristia

Formator | Formadora | Formatrice
Sr. Alma M. Joseph di Gesù Crocifisso 

Sacristan | Sacristán | Sacrestana:
Sr. M. Giovanna Francesca Dei Verbum

Las monjas carmelitas del Monasterio de la Encarnación de Barcelona, España, celebraron recientemente su capítulo trienal electivo

Las monjas carmelitas del Monasterio de la Encarnación de Barcelona, España, celebraron recientemente su capítulo trienal electivo.

El monasterio fue fundado en 1649 por sor Gertrudis del Niño Jesús y sor Teresa de Jesús, dos monjas del monasterio de Vilafranca del Penedès. La Venerable Eulalia de la Cruz, mística y autora de varias obras, vivió allí y falleció en 1721. Este monasterio fundó los monasterios carmelitas de Valls, Vic y Tarragona. En 1983, la comunidad fundó el monasterio de Porlamar, en la Isla Margarita.

El convento forma parte de la Federación Virgo Flos Carmeli. La página web del convento es: www.carmelitasbcn.org. La página de Facebook es: carmelo.laencarnacion

Las siguientes monjas fueron elegidas para el liderazgo en el convento:

Prioress | Priora | Priora:
Sr. Hna. María Jacinta Mutio Muithya

1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Sr. María del Carmen Izquierdo Marín

2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Sr. Maria Joana Josa

Treasurer | Ecónoma | Economa
Sr. María Jacinta Mutio Muithya

Formator | Formadora | Formatrice
Sr. María del Carmen Izquierdo Marín

Sacristan | Sacristán | Sacrestana:
Sr. María Elizabeth Mbovi Mutisya