O.Carm
Causa Nostrae Laetitiae
PROFESSIO SOLEMNIS
17-05-24 Roger Boris Ava Mbida (Ger-Cam) Yaoundé
06-04-25 Itamar dos Santos Neri (Pern) Aracaju, Brasil
26-04-25 Cristiano Garcia Dias Barbosa (Pern) Recife, Brasil
12-04-25 Mary Regina Wanjiru of the Sorrowful Virgin Mother (Mach) Kenya
12-04-25 Mary Nathalie Nsizoa of the Most Sacred Heart of Jesus (Mach) Kenya
ORDINATIO DIACONALIS
05-07-24 Roger Boris Ava Mbida (Ger-Cam) Yaoundé
ORDINATIO SACERDOTALIS
05-07-24 Marius Darhlin Wabo Togueu (Ger-Cam) Yaoundé
05-07-24 Isaie Nathan Abiscegue Rousseau (Ger-Cam) Yaoundé
03-05-25 Anacleto Guterres Da Costa (Aust-TL) Middle Park
Capítulo del Comisariado General "La Bruna"
Capítulo del Comisariado General de "La Bruna" realizado en Nápoles del 12 al 14 de mayo de 2025 y celebración de elecciones
El Capítulo del Comisariado General «Santa María 'La Bruna'» se celebró del 12 al 14 de mayo de 2025 en el monasterio carmelita de Nápoles, y fue presidido por el prior general, Míceál O'Neill, O. Carm., acompañado por Richard Byrne, consejero general para Europa. El tema elegido para el capítulo fue: «El amor de Cristo nos impulsa» (2 Cor 5,14). Contemplación: hacia la renovación de la vida fraterna y misionera en el Carmelo.
Lamentablemente, los carmelitas de Tanzania no pudieron obtener visados para asistir al Capítulo en Italia. En su lugar, participaron por medios telemáticos.
El Capítulo se inauguró el lunes 12 de mayo de 2025 con una Eucaristía votiva al Espíritu Santo. A continuación, los gremiales se dirigieron a la sala capitular y escucharon un discurso del prior general. Como es habitual, el capítulo reflexionó sobre los tres años anteriores con la ayuda de los informes de los oficiales del Comisariado. A lo largo del capítulo, los gremiales dedicaron mucho tiempo a reflexionar sobre la relación entre los carmelitas de Tanzania y los de Italia y, en particular, sobre cómo se podría desarrollar la presencia carmelita en Tanzania. Hacia el final del capítulo, se celebraron las elecciones del Comisario General y sus Consejeros.
El último día del capítulo, 14 de mayo de 2025, el Prior General celebró la Eucaristía en la fiesta de San Matías, que coincidió con las tradicionales devociones del miércoles a la Virgen de La Bruna en el santuario carmelita, a las que, como es habitual, asistieron un gran número de fieles. Tras la celebración de la Eucaristía, las Actas del Capítulo fueron aprobadas por unanimidad y firmadas por todos los presentes. Con unas últimas palabras de aliento y recordando la rica historia del Comisariado, el prior general declaró formalmente clausurado el capítulo.
El Comisariado es heredero de una tradición que se remonta a 1524, cuando el convento del «Carmine Maggiore» de Nápoles fue puesto directamente bajo la autoridad del prior general. Durante un tiempo formó parte de una provincia y, cuando esta desapareció a causa de la revolución civil, el «Carmine Maggiore» volvió a ser puesto bajo la jurisdicción del prior general, con excepción de los años 1910-1920, en los que formó parte de la Provincia de Nápoles. En 1947 se creó un comisariado denominado «La Bruna» que incluía el «Carmine Maggiore» y otras dos casas. En octubre de 2009 se estableció la fundación en Tanzania.
Página web oficial: www.santuariocarminemaggiore.
Los siguientes miembros fueron elegidos en el Capítulo para ocupar cargos directivos:
Commissary General | Comisario General | Commissario Generale
Alfredo Di Cerbo, O. Carm.
1st Councilor | 1er Consejero | 1o Consigliere
Luciano Di Cerbo, O.Carm.
2nd Councilor | 2do Consejero | 2o Consigliere
Dominic Somola, O. Carm.
S. Simón Stock, Religioso
16 de mayo Memoria libre (Memoria obligatoria en la provincia de Gran Bretaña)
De «Ignea Sagitta», de Nicolò Gallico, Prior General
La llevaré al desierto y hablaré a su corazón
¿Acaso nuestro Señor y Salvador, por su gracia, no nos ha llevado a la soledad, donde nos habla a nuestros corazones con especial familiaridad? Él consuela a sus amigos y les revela misterios ocultos, no en público, en la plaza, en medio del ruido y el tumulto, sino en la celda.
De hecho, en la soledad de una montaña, Abraham, movido por la obediencia, ascendió por mandato del Señor para sacrificar a su hijo Isaac; no vaciló en su fe y contempló desde lejos el cumplimiento de la promesa que se realizó en la pasión de Cristo, que es el verdadero Isaac. Lot, sobrino de Abraham, también recibió la orden de salir apresuradamente de Sodoma para salvarse en la soledad de las montañas. En la soledad del monte Sinaí, Moisés recibió la ley. Allí arriba, estaba revestido de tal esplendor que, cuando bajó, los demás no podían mirar su rostro radiante.
Mientras María y Gabriel conversan en la soledad de una celda, el Verbo del Padre Altísimo se encarna. Dios, hecho hombre, en la Transfiguración muestra claramente su gloria a los representantes de los dos testamentos en la soledad del monte Tabor. Nuestro Salvador elige la soledad de una montaña para orar a solas. En la soledad del desierto, ayunó ininterrumpidamente durante cuarenta días y cuarenta noches, y allí quiso ser tentado por el diablo para mostrar cuál es el lugar más adecuado para orar, mortificarse y vencer al tentador. Por eso, el Salvador se retira a la soledad de una montaña y al desierto para orar; desciende de la montaña cuando quiere predicar y mostrar sus obras.
El que llamó a nuestros Padres a la soledad de una montaña se les mostró a ellos y a sus sucesores como un signo, para que revivieran en sus vidas sus acciones, que nunca carecen de un profundo significado.
Algunos de nuestros predecesores siguieron esta regla indudablemente santa del Salvador. Reconociendo su propia imperfección, vivieron durante mucho tiempo en la soledad de la ermita; y como querían ayudar a sus vecinos sin la menor distracción personal, salían de la ermita de vez en cuando, pero muy raramente, y sembraban ampliamente lo que habían cosechado con delicadeza en el silencio de la contemplación, esparciendo las semillas a través de la predicación.
Vitam Coelo Reddiderunt
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06-03-25 |
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29-04-25 |
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El papa León XIV se reúne con periodistas
El papa León XIV se reúne con periodistas y destaca el papel de la comunicación en la promoción de la paz
En una de las primeras audiencias de su joven pontificado, el papa León XIV se reunió con los medios de comunicación internacionales en el Aula Paulo VI. Agradeció a los periodistas su servicio a la verdad y destacó el papel de la comunicación en la promoción de la paz.
«Vivimos tiempos difíciles de navegar y de contar. Son un desafío para todos nosotros, pero no debemos huir de él», dijo el Papa a unos 6.000 periodistas el 12 de mayo. «Al contrario, exigen que cada uno de nosotros, en nuestras diferentes funciones y servicios, no cedamos nunca a la mediocridad».
«Gracias, queridos amigos, por vuestro servicio a la verdad», dijo, subrayando también la importancia de preservar la libertad de expresión y la libertad de prensa.
Citando a san Agustín, el Papa destacó el lugar que ocupa la comunicación: «La Iglesia debe afrontar los retos que le plantea el tiempo. Del mismo modo, la comunicación y el periodismo no existen fuera del tiempo y de la historia. San Agustín nos lo recuerda cuando dice: «Vivamos bien y los tiempos serán buenos. Nosotros somos los tiempos» (Sermón 80,8)».
Recurriendo al Sermón de la Montaña, el Papa subrayó el importante papel que desempeña la comunicación en la promoción de la paz: «Jesús proclamó: «Bienaventurados los pacificadores» (Mt 5, 9). Esta es una bienaventuranza que nos interpela a todos, pero que es particularmente relevante para vosotros, llamándoos a cada uno a esforzaros por un tipo de comunicación diferente, que no busque el consenso a toda costa, que no utilice palabras agresivas, que no siga la cultura de la competencia y que nunca separe la búsqueda de la verdad del amor con el que debemos buscarla humildemente».
«La paz —continuó— comienza en cada uno de nosotros: en la forma en que miramos a los demás, escuchamos a los demás y hablamos de los demás. En este sentido, la forma en que nos comunicamos es de fundamental importancia: debemos decir «no» a la guerra de palabras e imágenes, debemos rechazar el paradigma de la guerra».
El Papa destacó la responsabilidad y el discernimiento necesarios en el uso de la inteligencia artificial. Anteriormente había explicado que su elección del nombre regente León estaba influenciada por los retos que plantea la IA.
Sobre el tema de la verdad, León XIV reiteró la solidaridad de la Iglesia con los periodistas que han sido encarcelados «por buscar y difundir la verdad» y dijo que su sufrimiento «desafía la conciencia de las naciones y de la comunidad internacional». Hizo un llamamiento para que sean liberados. El Comité para la Protección de los Periodistas afirmó que 361 periodistas estaban en prisión en 2024.
Los responsables de comunicación de la Orden se reunieron en Roma para una reunión en tres partes dedicada a la formación continua, la celebración del Jubileo y el debate entre ellos sobre cómo servir a la Orden y a los fieles en el futuro. Está prevista una reunión de seguimiento en línea en dos partes para el 21 de mayo.
El Papa comenzó la audiencia hablando en inglés. Agradeció a los periodistas la cálida acogida y luego dijo: «Dicen que cuando aplauden al principio no importa mucho... Si al final siguen despiertos y todavía quieren aplaudir... ¡Muchas gracias!».
Celebrando en Familia - Quinto Domingo de Pascua
Despedida, gloria y discipulado de amor (Juan 13:31-35)
Estas palabras, pronunciadas durante la última cena de Jesús con sus discípulos, inician lo que en el Evangelio de Juan se denomina el discurso de despedida (13,31-17,26). Son las últimas palabras de Jesús a sus discípulos antes de su muerte.
Al ofrecer seguridad y consuelo, Jesús desarrolla varios temas que han sido introducidos anteriormente en su ministerio, incluyendo en particular la gloria, la morada mutua y el amor. Su punto principal es la experiencia de vida en Dios que tienen y seguirán teniendo los discípulos.
La relación entre el Padre y el Hijo, que ha sido revelada en los primeros doce capítulos del Evangelio, Jesús la declara ahora realizada en los discípulos. La relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu se describe aquí con más detalle que en ningún otro lugar de la Biblia. Por tanto, en estos capítulos se encuentra la enseñanza más profunda sobre Dios y el discipulado en la Sagrada Escritura.
La primera parte de la lectura del Evangelio de hoy es un poco confusa, a menos que entendamos que la ‘gloria’ en la tradición bíblica tiene que ver con la revelación del Dios invisible. Así, en estas líneas hay un sentido de glorificación mutua: el Padre se revela en el Hijo y el Hijo revela al Padre en su muerte en la cruz. El Hijo revelará el amor del Padre de forma más evidente cuando entregue su vida.
Utilizando este modo íntimo de dirigirse a ellos, ‘Hijos míos’, Jesús comienza a preparar a los discípulos para la difícil realidad de su partida.
Así como Jesús ha sido el amor de Dios en acción en el mundo, ahora los discípulos deben serlo. El carácter indispensable de la permanencia en el amor queda subrayado por el uso del ‘mandamiento’. Es por su amor mutuo que todos los reconocerán como discípulos de Aquel que amó hasta dar su vida.
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S. Jorge Preca, Sacerdote
9 de mayo Memoria libre (Memoria obligatoria en la provincia de Malta)
Nació en Malta el 12 de febrero de 1880. Vivió en Valetta, ciudad capital de Malta, a pocos pasos del Santuario de la Virgen del Carmen. De niño, según la usanza del tiempo, Jorge fue incorporado a la Familia Carmelita con la imposición del Santo Escapulario. Todavía joven, sintió la vocación por el sacerdocio. Fue ordenado sacerdote el 22 de diciembre de 1906.
Presentación del libro sobre la iglesia de San Giuliano
Presentación del libro sobre la iglesia de San Giuliano, en el barrio del Esquilino de Roma, el viernes 16 de mayo de 2025.
Poco se sabe de la iglesia de San Giuliano ai Trofei di Mario. Algunos jurarían que nunca han oído hablar de ella, y sin embargo existió hasta 1876 en lo que hoy es la céntrica plaza Vittorio Emanuele II de Roma. Entre la leyenda y las noticias históricas reales, la iglesia de San Giuliano parece haber sido fundada por el propio San Angelo di Sicilia, erigiéndose en la primera presencia carmelita en la capital, pasando después a la Congregación de los Padres Redentoristas, a la familia Odescalchi y, finalmente, expropiada y utilizada por la Comisión Arqueológica Municipal. Construida en la zona donde debieron estar los horti de Mecenas, de los que hoy podemos ver el conocido Auditorio de Via Merulana, la iglesia carmelita era también una de las paradas de la procesión de los Acheropita que regresaban a Letrán; en el jardín del convento, además, se encontró el famoso fresco, conservado en los Museos Vaticanos y conocido como las «Bodas Aldobrandini». Este libro pretende ser un viaje en el tiempo, realizado principalmente dentro de la documentación de archivo y destinado a reconstruir la iglesia de San Giuliano, en el barrio del Esquilino, tan importante como casi totalmente desconocida.
La presentación tendrá lugar a las 17.30 horas en el Institutum Carmelitanum - Centro Internacional San Alberto. El volumen será introducido por Giovanni Grosso O.Carm, decano del Institutum Carmelitanum, que será también el moderador. Intervendrá la Prof. Maria Vittoria Marini Clarelli, del Ministerio de Cultura y de la Pontificia Universidad Gregoriana. La autora estará presente.
El libro puede adquirirse en la tienda web de Edizioni Carmelitane. Hay una oferta especial del 30% de descuento en ocasión de la presentación. Puede utilizar el siguiente código promocional para obtener el descuento: PRESENTAZIONELIBROCUMBO2025
Celebran el capítulo en Australia y Timor Oriental
Capítulo electivo de la Provincia de Australia y Timor Oriental celebrado del 28 de abril al 2 de mayo de 2025
Las Carmelitas de la Provincia de Australia y Timor Oriental celebraron su Capítulo Provincial del 28 de abril al 2 de mayo de 2025. Participó el prior general Míċéal O'Neill, acompañado por Robert Puthussery, consejero general para Asia, Australia y Oceanía.
En 1881, cinco miembros de la provincia irlandesa se trasladaron a Australia, donde se les encomendó la parroquia de Gawler, en Australia Meridional. En 1882 se fundó Sandridge (Victoria), que más tarde, en 1890, se dividió en las actuales Port Melbourne y Middle Park. En 1886 se creó el Comisariado Australiano, pero solo duró dos años. En 1902 se cerró la casa de Gawler y se abrió la de Port Adelaide, hoy llamada Pennington (los carmelitas abandonaron esta parroquia en 1999). El 22 de marzo de 1930, la zona fue erigida Comisaría General. Tras la fundación de comunidades en Coorparoo, Queensland (1937), y Donvale, Vic (1937), se erigió la provincia.
En 1949, los carmelitas australianos se trasladaron a Nueva Zelanda y fundaron una casa en Meadowbank, pero esta cerró en 1970. En mayo de 2001, la provincia aceptó una invitación para fundar en Timor Oriental. El 24 de septiembre de 2004, el prior general y su consejo cambiaron el nombre de la provincia por el de Provincia de Australia y Timor Oriental. La provincia está dedicada a Nuestra Señora Auxiliadora.
La página web de la provincia es www.carmelites.org.au
Los siguientes miembros fueron elegidos para dirigir la provincia en el Capítulo:
Provincial | Provincial | Provinciale
Bruce Clark, O. Carm.
1st Councilor | 1er Consejero | 1o Consigliere
Paul Cahill, O.Carm.
2nd Councilor | 2do Consejero | 2o Consigliere
Martinho Da Costa, O. Carm.
3rd Councilor | 3er Consejero | 3o Consigliere
David Hofman, O. Carm.
4th Councilor | 4to Consejero | 4o Consigliere
Januario Pinto, O.Carm.
Celebrando en Familia - Cuarto Domingo de Pascua
Pastor y ovejas,
lazos de vida y amor (Juan 10:27-30)
El cuarto Domingo de Pascua es conocido como «el domingo del Buen Pastor» porque no importa el ciclo litúrgico que estemos celebrando siempre el Evangelio nos mostrará la imagen de Jesús como el Buen Pastor.
El oficio de pastor en la época de Jesús no se parece en nada a las grandes empresas agrícolas de hoy.
Para aquel entonces, un pastor solía tener a su cargo unas quince o veinte ovejas a las que acompañaba día y noche. Tanto el pastor como las ovejas se conocían. El pastor era responsable de mantener el rebaño unido y seguro, de conducirlos a buenos pastos, de sanar las heridas. Las ovejas dependían del pastor para vivir.
No es de extrañar que la imagen del Buen Pastor se hiciera tan popular como descripción de la relación entre Jesús y sus seguidores.
El Evangelio de hoy está lleno de calidez e intimidad en la forma en que habla de la relación de Jesús con nosotros.
Las ovejas que escuchan a Jesús le pertenecen (están en relación con él). Hay un sentido de intimidad en la idea de que Jesús conoce a cada una de las ovejas que le siguen. Él las conoce y ellas le siguen porque están unidas por el vínculo del amor.
Las ovejas tienen vida a través de su relación con Jesús, una relación que trae la vida eterna, no solo después de la muerte, las ovejas ya viven, aquí y ahora, la vida eterna de Dios.
Esta relación con Jesús y la vida eterna que conlleva no se pueden perder ni arrebatar.
Somos el regalo que el Padre hace a Jesús. Y como el Padre y Jesús viven en profunda comunión entre sí, nosotros también estamos atrapados en esta comunión de amor duradero.
Este amor que Dios nos tiene nos hace parte de la familia de Dios: Hijos e hijas predilectos de Dios.
Toda reflexión sobre Jesús como Buen Pastor nos hace recordar también que pastorear a los demás según el corazón de Jesús forma parte de nuestra vocación de discípulos.
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