Fr. Carmel Anthony Ferrante (Mel)
18-12-21
Ortus: 26-04-38
P. Temp.: 09-10-55
P. Soll.: 07-05-59
Ord.: 27-05-61

Fr. Augustine Carter (PCM)
23-12-21
Ortus: 21-07-24
P. Temp.: 08-09-47
P. Soll.: 10-10-50
Ord.: 08-07-51

El Vaticano ha aprobado un nuevo calendario litúrgico para la Orden. La Orden fue notificada el 18 de noviembre de 2021 por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. El calendario fue aprobado y firmado por los funcionarios de la congregación el 6 de noviembre de 2021, Fiesta de San Nuño Álvares Pereira.

El procurador general de la Orden, P. Michael Farrugia, ha escrito una carta a la Orden explicando los cambios. Esta carta y el nuevo calendario, así como algunos documentos que lo acompañan, se pueden consultar en el sitio web de la Orden.

Se han introducido algunas modificaciones en el Calendario Propio de 1972 que se ha venido utilizando hasta ahora. La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos revisó los grados y las fechas de las celebraciones según las normas de 1999. 

El nuevo calendario se divide en dos partes: la primera está destinada a las celebraciones de toda la Orden, mientras que la segunda es un Apéndice que enumera las celebraciones destinadas exclusivamente a las realidades locales. En la primera parte se indican las fechas y los grados de las celebraciones: solemnidad, fiesta y memoria obligatoria. Cuando no viene nada indicado, se debe entender que se trata de una memoria facultativa. Para algunas memorias facultativas viene indicada después la celebración obligatoria en determinadas provincias.

Al Apéndice se han movido algunas memorias facultativas, que antes se podían celebrar en toda la Orden, mientras que ahora son permitidas solo en determinados territorios.

La carta de P. Michael y los demás documentos lo explican con más detalle:

Lea pdf aquí (122 KB) la Carta a la Orden, de Michael Farrugia O. Carm.

Lea pdf aquí (42 KB) el Decreto sobre el Calendarium proprium

Lea pdf aquí (16 KB) la Aprobación del Calendarium proprium

Lea pdf aquí (68 KB) el Calendarium proprium

El 8 de enero se celebra la fiesta de S. Pedro Tomás. 

A la edad de veinte años S. Pedro Tomás entró en la Orden del Carmen. Habiendo ejercido el oficio de Procurador General de la Orden ante la Curia pontificia en Aviñón y sucesivamente de predicador apostólico, fue nombrado en 1354 obispo de Patti y Lípari.

Desempeñó las funciones de legado pontificio ante reyes y emperadores de su época con el objetivo de consolidar la paz y promover la unión con las Iglesias Orientales.

Leer más aquí

Señor Jesús, envía tu Espíritu, para que Él nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual Tú la has leído a los discípulos en el camino de Emaús. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia, Tú les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y muerte. Así, la cruz, que parecía ser el final de toda esperanza, apareció para ellos como fuente de vida y resurrección.

Crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creación y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos de Emaús, podamos experimentar la fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que nos has revelado al Padre y enviado tu Espíritu.

Amén.

• Lectio Divina Enero 2022 [PDF] Descargar  pdf aquí (943 KB)
• Lectio Divina Enero 2022 [ePub] Descargar  default aquí (149 KB)
• Lectio Divina Enero 2022 [Mobi] Descargar  default aquí (816 KB)

Hermanas y hermanos en la Familia Carmelita:

En mi nombre y en nombre del Consejo General, rezo para que esta Navidad sane nuestras heridas, nos dé nueva esperanza y nos revele nuevamente las profundidades del amor de Dios hacia el mundo.

Este es un mundo en el que muchos no celebrarán la Navidad porque no significa nada para ellos; muchos desearían celebrar la Navidad, pero no pueden a causa de las dificultades que atraviesan; muchos celebrarán la Navidad pero sin ninguna referencia a Jesús, y muchos celebrarán la Navidad dándole todo su sentido.

El Hijo del Hombre vino para todos nosotros, para todo hombre y mujer de esta tierra, pero especialmente para las personas que reconocen su necesidad de salvación. Una vez más oímos la llamada del profeta instándonos a hacer espacio en nuestras vidas para el que ha venido en el nombre del Señor.

Si hacemos espacio para el que viene, también haremos espacio para los demás. Navidad es siempre un tiempo para pensar en los demás, no en nosotros. «Cristo Jesús, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios» (Flp 2, 6). Se vació a sí mismo para mostrarnos cómo ser verdaderamente humanos, uno que vino para los demás, no para sí mismo, defendiendo la dignidad de sus hermanos y hermanas, no la suya.

Esta verdad esencial de vivir para los demás la vemos en Jesús, María y José. También la encontramos en las vidas de nuestros santos, especialmente este año en la vida y el testimonio del beato Tito Brandsma.

Este año, por segunda vez, celebraremos la Navidad bajo la influencia del coronavirus. Una vez más, se nos pide pensar en los demás y protegernos mutuamente haciendo todo lo necesario para detener la propagación del virus.

Con el corazón y la mente fijados en Jesus, Maria y José y con el cuidado que tenemos los unos con los otros, vamos a celebrar bien esta Navidad. Que todos vosotros, en vuestras vidas, en vuestras comunidades y en vuestras familias, seáis bendecidos con todo lo que nuestro Salvador desea dar a todos los que están abiertos a recibir sus dones.

Ver vídeo aquí

¡Dios con nosotros! (Mateo 1:18-25)

Comenzamos el tiempo de Adviento con la aclamación: ‘Ven, Señor Jesús’ y ahora terminamos con el grito de alegría: ‘¡Dios está con nosotros!’

Con la reflexión sobre el nacimiento histórico de Jesús, la Iglesia proclama la verdad que Dios es y siempre ha estado con su pueblo. Y si Dios está con nosotros, entonces Dios es para nosotros. Dios está a nuestro lado.

Dios no desea vivir en casas hechas de madera, piedras u oro. El deseo más grande de Dios es vivir en la realidad humana. Así como Dios se encarnó en la persona de Jesucristo hace mucho tiempo, ahora, Dios lo continúa haciendo en nosotros.

Como María, aceptamos la invitación de Dios, permitiendo que Jesús se encarne también en nosotros, testimoniando por medio de las palabras y las acciones, con obras de bondad y amor que den vida, en vez de muerte al pueblo de Dios.

• pdf Celebrando En Familia - Navidad - La Natividad del Señor (282 KB)
• pdf Celebrando In Casa - Natale - Natività del Signore (306 KB)
• pdf Celebrando Em Familia - Natal - Natividade do Senhor [Português] (281 KB)
• pdf Celebrating At Home - Christmas - Nativity Of The Lord [PDF] (3.89 MB)
• default Celebrating At Home - Christmas - Nativity Of The Lord [ePub] (206 KB)

Este subsidio litúrgico ha sido elaborado por los Carmelitas de Australia y Timor-Oriental pensando en este momento en el que no podemos estar presentes en la celebración eucarística. Somos conscientes que Cristo no sólo se hace presente en el Santísimo Sacramento, sino que también está en nuestros corazones. Incluso cuando estamos solos seguimos siendo miembros del Cuerpo de Cristo.

El lugar que escojáis para esta oración, se recomienda tener una vela encendida, un crucifijo y una Biblia. Durante el Adviento es apropiado tener una Corona de Adviento. Estos símbolos ayudan a mantenernos conscientes de lo sagrado que es el tiempo de oración y a sentirnos unidos con las otras comunidades locales que están orando.

La celebración está organizada para que sea presidida por uno de los miembros de la familia y los otros miembros participen en ella. Sin embargo, la parte del presidente de la celebración puede ser compartida por todos los presentes.

Recordad que mientras vosotros oráis en familia los carmelitas os recordaremos a todos vosotros.

El 8 de diciembre, la provincia filipina del Beato Tito Brandsma alcanzó un hito histórico con la ordenación del primer miembro de la provincia procedente de Papúa Nueva Guinea. Paul Kaptain Pakao, O. Carm., fue ordenado en la Misión de Iwai de la Parroquia de Goma en la Archidiócesis de Rabaul. A la ceremonia asistió su familia, junto con varios miembros de su pueblo natal. La ordenación fue presidida por el arzobispo Joseph Rochus Tatamai, MSC, ordinario de la archidiócesis de Rabaul.

En su homilía, Mons. Tatamai expresó su gratitud por la presencia carmelita en Papúa Nueva Guinea, que comenzó en la diócesis de Bereina hace unos 13 años.

La mañana se llenó de celebraciones tradicionales, cantos, bailes y reparto de regalos, incluyendo cosechas y ganado, y se preparó una suntuosa comida para que todos la compartieran.

Durante su discurso, el Prior Provincial de Filipinas agradeció a la familia del nuevo sacerdote por permitir que su hijo Paul ingresara en los Carmelitas, permitiéndole así estar al servicio de la Orden y de la Iglesia. También agradeció a todos los habitantes de su pueblo natal y a los amigos de los misioneros carmelitas que asistieron al evento, especialmente al Arzobispo Tatami, que se quedó durante toda la celebración.

La ordenación del P. Paul Kaptain marca la primera ordenación de la Fundación Carmelita Filipina en Papúa Nueva Guinea. Existe otro "Paul" de Papúa Nueva Guinea, Paul Sireh, que fue ordenado sacerdote, pero es miembro de la Provincia de Australia. Otros jóvenes de Papúa Nueva Guinea han respondido a la llamada de su vocación carmelita. Uno de los estudiantes está cursando su segundo año de estudios teológicos en Filipinas. Tres aspirantes se preparan para llegar a Filipinas y comenzar su formación.

De hecho, el interés y la perseverancia de estos jóvenes atestiguan las contribuciones positivas de los frailes misioneros filipinos a la Iglesia en Papúa Nueva Guinea y el fuerte impacto que han tenido en los fieles, particularmente en aquellos que han sido llamados a una vida en el Carmelo - haciéndose eco de las líneas de una canción familiar: "A la tierra del Carmelo te he traído para cosechar muchos frutos encantadores".

¡Enhorabuena al P. Paul y a la Provincia de Filipinas y a la Iglesia de Papúa Nueva Guinea por esta gran noticia!

El 29 de diciembre de 2021 se celebra el 450º aniversario del nacimiento del Venerable Juan de san Sansón. Bautizado el día siguiente de su nacimiento en Sens, tuvo una infancia muy difícil. Un médico incompetente le dejó ciego tras contraer la varicela y quedó huérfano a una edad temprana.

Conoció a los carmelitas de París en la plaza Maubert en 1603 e ingresó en la Orden en Dol-de-Bretagne tres años después. Cuando fue trasladado a Rennes en 1612, se convirtió en el alma espiritual de la reforma de Touraine.

Su profunda vida mística le convirtió en un experto maestro de la vida espiritual. Sus enseñanzas, dictadas a novicios y discípulos, han llegado hasta nosotros en más de 4.000 páginas manuscritas.

Se distinguió por su amor a la soledad y su rica experiencia de Dios, que se tradujo en una vida de ardiente caridad hacia Dios y sus hermanos, especialmente los pobres y los enfermos, a los que se dirigía con su carisma de curación.

Tras muchos sufrimientos, murió en olor de santidad el 14 de septiembre de 1636 en Rennes. Sus últimas palabras fueron: "Estoy clavado en la cruz con Cristo".

“En los comienzos el alma amorosa se servirá de la aspiración, dilatada y
profunda, en la que continuará mientras le fuere posible, sujetándose a la
norma de la discreción, para no excederse en el sobrado esfuerzo y violencia
de los impulsos amorosos. Una vez se hubiere habituado a tal ejercicio, la
aspiración le será tan fácil como el respirar. Tras esto se podrá levantar a la
simple y sabrosa especulación de las divinas perfecciones, que es, por cierto
cosa excelente. Sucede a esto la pérdida propia en Dios. Mas la vía
puramente mística, que es el influjo mismo de la sabiduría, es infinitamente
más noble, excelente y abreviada. Esta simple sabiduría todo lo reduce a Sí
misma, a saber, en Dios, a quien ve y saborea en gusto eterno, y en
comparación de la cual todo el saber escolástico, consistente en meditar y
especular las cosas santas con natural juicio, no es sino mentira pura y cosa
como propia de la tierra, del todo insípida al gusto del alma, ya
excelentemente renovada por los simples, sabrosos, dilatados y profundos
toques del influjo de la divina sabiduría.

Porque la meditación tiene sus grados, cuya facilidad se llama oración. La
suspensión del discurso fértil, vivo, compendioso y afectuoso es el segundo
grado. Sigue a éste la afección de la voluntad por parte del alma, que todavía
no ha salido de sí misma. Tras éste viene la fuerte atracción del
entendimiento, de la voluntad y de la memoria por parte de Dios, durante
cuyo dulce impulso y movimiento el alma se está contemplando a aquel que
la atrae y la tiene suspensa en Sí, arrebatada, con todas sus potencias, de
una vivísima fuerza, que la colma de delicias, de luces y de conocimientos
muy secretos, que Dios le da a sentir y ver más en Sí mismo que en ella.

Todas estas ocupaciones son ejercicio de una contemplación de suyo
nobilísima y excelentísima.” 

“[Así, pues], cuando el alma hubiere alcanzado cierto estado y grado de
amor, le valdrá mucho más contemplar y mirar su objeto que hablar u obrar:
porque ¿para qué ha de servirnos nuestra industria, sino para levantarnos a
Dios mediante su auxilio atrayente? Y si ya lo estuviéremos, bien por su solo
atractivo amoroso, que ha penetrado nuestra alma, o bien conjuntamente con
nuestra industria, ¿para qué multiplicar entonces nuestros actos?” 

“Porque contemplaros, ¡oh mi caro Amor!, no es orar con facilidad, ni
arrojarse desnuda y amorosamente en Vos, aunque esto sea cosa muy
excelente: sino que es elevarse totalmente sobre sí mismo, todo arrebatado
fuera del sentido y de toda cosa creada, quedando firme y fijo más allá de
toda suspensión, contemplando vuestra hermosura y esencia infinitas. Es ello
una deificación y transformación de la criatura en Vos, la cual se hace por el
flujo y reflujo recíproco de Vos y de ella, a saber, del uno en el otro.”

El 13 de noviembre de 2021, a las 18:00 horas, en la iglesia de San Domenico de Prato, en presencia de Su Excelencia Mons. Giovani Nerbini, Obispo de Prato, tuvo lugar la Primera Sesión de la Investigación Diocesana sobre la vida, las virtudes, la fama de santidad y los signos de la Sierva de Dios Amata Cerretelli, terciaria carmelita laica y cofundadora del movimiento laico "La Familia".

Tras el juramento de los miembros del Tribunal diocesano, el Postulador General y el Vicepostulador de la Causa, P. Nicola Sozzi, O.Carm., en presencia de una nutrida representación de la Tercera Orden Carmelita y de miembros del movimiento "La Familia", Mons. Giovanni Nerbini presidió la solemne celebración eucarística.

Por la mañana, una amplia delegación de miembros del Movimiento, junto con el Postulador General y el Vicepostulador de la Causa, se detuvo a rezar ante la tumba de la Sierva de Dios, que descansa en el cementerio municipal de Prato.

Cerretelli, que nació en 1907 en Campi Bisenzio y murió en Prato a los 56 años, dedicó su vida a la oración y al servicio del prójimo. En 1948, Amata Cerretelli conoció al padre Agostino Bartolini, fraile carmelita, en la Basílica del Carmen de Florencia. Él se convirtió en su director espiritual y con él fundó el movimiento laico "La Famiglia", un grupo presente en toda la Toscana con más de mil hermanos y hermanas. Prato tiene el núcleo más numeroso, con más de trescientos adherentes al movimiento, divididos en varios grupos presentes en casi todas las vicarías, y entre sus filas hay también una bonita comunidad juvenil y familiar.

El 14 de diciembre de 2021, fiesta de San Juan de la Cruz, el Mons. Enrique Macaraeg, DD, presidió las elecciones trienales del Monasterio Mater Carmeli en Tarlac, Filipinas.

Los resultados del capítulo electivo fueron los siguientes:

Priora:
Sr. Maria Teresa Margarita Medina, O. Carm.

1ª Consejera:
Sr. Maria Victoria San Diego, O. Carm.

2ª Consejera:
Sr. Arlene Marie Reporte, O. Carm.

Formadora:
Sr. Maria Victoria San Diego, O. Carm.

Ecónoma:
Sr. Lourdes Maria Viernes, O. Carm.

Sacristán:
Sr. Mary Ann Inosanto, O. Carm.