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O.Carm

O.Carm

Jueves, 03 Julio 2025 14:01

B. María Crocifissa Curcio, Virgen

4 de julio Memoria libre en las provincias italianas

Madre M. Crocifissa Curcio nació el 30 de enero de 1887 en Ispica (Rg), Italia. Desde la adolescencia advirtió en sí la llamada a seguir radicalmente a Cristo que,a través de la tierna Madre del Carmelo, le confiaba el proyecto divino de hacer reflorecer el Carmelo en su país y en muchos otros.

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Misioneros del Reino
(Lucas 10:1-12)

En el camino a Jerusalén, Jesús enseña a los discípulos el significado de ‘seguirle’. Una parte de ese seguimiento es la proclamación del Reino: llamar la atención sobre el reino de Dios en el mundo y en sus pueblos.
Se percibe una sensación de sencillez y urgencia cuando Jesús envía a los setenta y dos a difundir la Buena Noticia de la presencia de Dios en la vida humana. El Evangelio, por supuesto, no trata de un envío histórico de setenta y dos personas. Trata de la misión de cada discípulo de Jesús. Difundir el mensaje del Evangelio no debe hacerse de una forma amenazante, sino ganando los corazones y las mentes mediante el ejemplo y la buena vida. El mejor modo de hacerlo es haciéndose vulnerable y centrándose en la misión que en la comodidad. El verdadero regocijo no consiste en la conversión de un gran número de personas, sino en saber que se ha cumplido la palabra y la voluntad de Dios.
Los discípulos no pueden permitirse el lujo de agobiarse con demasiadas cosas o entretenerse en conversiones ociosas (chismes). Deben ser portadores de la paz de Dios, una paz que sana, fortalece, alivia, libera y restaura. Se encontrarán  dificultades, pero los discípulos no serán vencidos.
Este es el motivo del regocijo cantado en la primera lectura del profeta Isaías. Dios actúa en medio del pueblo como una madre que nutre y un río que fluye trayendo alimento, paz, consuelo y deleite. La gente florece cuando reconoce y acoge la presencia de Dios.
Que esa presencia se vea y se siente siempre en nosotros.

Jueves, 26 Junio 2025 11:02

Lectio Divina julio de 2025

Oración

Padre de bondad, que por la gracia de la adopción nos has hecho hijos de la luz; concédenos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad. Por nuestro Señor.
"Lectio divina" significa "lectura divina" y describe el modo de leer la Sagrada Escritura: alejarse gradualmente de los propios esquemas y abrirse a lo que Dios nos quiere decir. En el siglo XII, un monje cartujo, llamado Guigo, describió las etapas más importantes de la "lectura divina". La práctica individual o en grupo de la Lectio Divina puede tomar diversas formas, pero la descripción de Guigo permanece como fundamental.

¿Quién decís que soy yo? (Mt 16,13-19)

En este punto del Evangelio de San Mateo, Jesús y sus elegidos han viajado y vivido juntos durante algún tiempo. Ahora les invita a explorar lo que entienden sobre su identidad. Incluso en su pregunta hay una insinuación explícita: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre ? Los discípulos cuentan a Jesús lo que han oído decir a otros: Juan el Bautista, Elías, Jeremías o alguno de los profetas.
Jesús pregunta entonces a los discípulos: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?». Es Pedro quien añade al título «Hijo del hombre» el reconocimiento de Jesús como «el Cristo, el Hijo de Dios vivo».
Jesús nombra a Pedro hombre bienaventurado. Este mismo Pedro cuya fe vaciló cuando fue zarandeado por el viento y las olas, muestra ahora su apertura a Dios y reconoce a Jesús por lo que es. Pero este no es el final de la historia de Pedro. Hay altibajos en su respuesta, como vemos en otro pasaje cuando esta «roca» de fe se convierte en «piedra de tropiezo» para el propósito de Dios (Mateo 16,21-23).
A pesar de ello, Jesús nombra a Pedro «roca» sobre la que edificará la Iglesia. Pedro tiene un nuevo nombre y una nueva vocación. Esta iglesia tendrá que luchar contra las fuerzas hostiles que tratan de esclavizar a la gente en el pecado. Será un refugio seguro de libertad al ser la presencia viva de Dios.
El trabajo de Pedro consiste en utilizar las «llaves del reino» para abrir y liberar el reino de la gracia de Dios en el mundo. En este trabajo, hay que tomar decisiones para toda la comunidad de la Iglesia. Aquí, las palabras de Mateo sobre «atar» y «desatar» no tienen nada que ver con el perdón de los pecados. Son una especie de promesa de que las decisiones sinceras y honestas de las personas fieles cuentan con el respaldo divino. No significa que esas decisiones sean las mejores o las más perfectas. El discernimiento y la toma de decisiones forman parte de la tarea de ser discípulos que buscan juntos el camino del Señor; de ser la presencia viva de Dios en el mundo.
Finalmente, Jesús obliga a los discípulos a guardar silencio sobre su verdadera identidad para que su mesianismo no se confunda con la expectativa de la gente de un mesías que les libere de la ocupación romana. Pedro se parece mucho a nosotros. Realmente queremos creer, convertirnos en la presencia de Dios, pero no siempre parecemos capaces de hacerlo.
Tenemos grandes momentos de fe y momentos en los que sintonizamos profundamente con el corazón de Dios. La mayoría de nosotros también tenemos momentos en los que volvemos a caer en caminos estrechos y duros que no pueden contener el poder del amor de Dios. Pero el Evangelio nos asegura que, a pesar de nuestra debilidad y de las muchas maneras en las que podemos fallar, Dios sigue estando cerca de nosotros y la fe es un camino, no un destino.
En mis pensamientos, palabras y acciones, ¿quién digo que es Jesús?

La Provincia de San Elías celebra su capítulo en Middletown, Nueva York (EE. UU.), para elegir a sus nuevos líderes del 17 al 20 de junio de 2025

La Provincia Norteamericana de San Elías celebró su 31.º Capítulo Provincial en Middletown, Nueva York, del 17 al 20 de junio de 2025. El tema del Capítulo Provincial fue «El pan de cada día para el camino: el Carmelo y la Eucaristía».

Hubo una presentación de la Dra. Susan Timoney, profesora asociada de Estudios Pastorales en la Universidad Católica de América, sobre los elementos de la espiritualidad eucarística en el Carmelo.

El Capítulo también dedicó tiempo a desarrollar las prioridades provinciales para el próximo trienio. Estas se centran en la mejora de los programas vocacionales y formativos de la provincia, la mejora de la calidad de nuestra vida comunitaria y la identificación de nuevas áreas de alcance ministerial, en línea con nuestro carisma carmelita. También se escucharon informes sobre el crecimiento y el desarrollo de nuestras misiones en Vietnam y Trinidad.

Los siguientes miembros fueron elegidos para ocupar cargos de liderazgo:

Provincial | Provincial | Provinciale
Robert Chiulli, O. Carm.

Assistant Provincial | Asistente provincial | Assistente provinciale
Nicholas Blackwell, O. Carm.

1st Councilor | 1er Consejero | 1o Consigliere
Anthony Trung Nguyen, O. Carm.

2nd Councilor | 2do Consejero | 2o Consigliere
Michael Kissane, O. Carm.

3rd Councilor | 3er Consejero | 3o Consigliere
Paul Denault, O. Carm.

4th Councilor | 4to Consejero | 4o Consigliere
Marlon Beharry, O. Carm.

Foto del Consejo (de izquierda a derecha): P. Marlon Beharry, O. Carm., P. Anthony Trung Nguyen, O. Carm., Hno. Robert Chiulli, O. Carm., P. Michael Kissane, O. Carm., P. Paul Denault, O. Carm., y P. Nicholas Blackwell, O. Carm.
Viernes, 20 Junio 2025 12:32

Causa Nostrae Laetitiae

PROFESSIO TEMPORANEA
28-04-25  Alphonse, Rony  (STSA) Kerala, India
28-04-25  James, Kumar  (STSA) Kerala, India
28-04-25  Joseph, Praveen  (STSA) Kerala, India

PROFESSIO SOLEMNIS
28-04-25  Cheeramban Thomas, Matthew  (STSA) Kerala, India
28-04-25  Jerome, Abin  (STSA) Kerala, India
28-04-25  Michael, Angelin Mary  (STSA) Kerala, India
28-04-25  Thomas, Martin  (STSA) Kerala, India
28-04-25  Nuno, Nixon  (STSA) Kerala, India

ORDINATIO DIACONALIS
13-06-25  Yohanes Seran (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Andrianus Bado Rema (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Georgius Ture (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Daniel Seti Hali Tolang (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Patrisius Rato (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Hendrikus Nggala (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Blasius Wege (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Hilarius Abiops Sawokupu (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Alexandro Putra Bei (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Marianus Ronaldo Tiba (Indo-Or) Maumere, Indonesia
13-06-25  Yulianus Yesik M. Rudeng (Indo-Or) Maumere, Indonesia

ORDINATIO SACERDOTALIS
06-04-25  Itamar dos Santos Neri (Pern) Aracaju, Brasil
26-04-25  Cristiano Garcia Dias Barbosa (Pern) Recife, Brasil

La real presencia de Cristo en medio de nosotros (Lucas 9:11-17)

La fiesta de hoy celebra el signo perdurable de la presencia de Cristo con nosotros en el Pan y el Vino de la Eucaristía. También celebra la presencia de Cristo con nosotros en la comunidad de la Iglesia. La Eucaristía es nuestro sacramento de comunión, no sólo con Cristo y Dios, sino también con todos los llamados a la comunidad cristiana. Nuestra comunión nos une a los demás en una unión sagrada de mente y corazón con Jesús.
La palabra ‘comunión’ significa compartir en común. En la Santa Comunión lo que compartimos en común con Dios y entre nosotros es Jesucristo presente en el Pan y el Vino. Otro significado de ‘comunión’ es tener una sola mente y un solo corazón. Es el Espíritu Santo quien nos mantiene en comunión de mente y corazón con Dios, con Cristo y entre nosotros.
Estamos muy acostumbrados a pensar que la Presencia Real de Jesús está en el Santísimo Sacramento. Pero, la presencia real de Cristo, también, está en la comunidad cuando se reúne en su nombre para escuchar la Palabra de las Escrituras, recordando lo que Jesús dijo y realizó en la Última Cena (la bendición sobre el pan y el vino y el lavatorio de los pies), cuando juntos comparten la Eucaristía, cuando salen y continúan compartiendo la eucaristía con actos de amorosa bondad, con palabras de ternura que alimentan la vida de los demás.
La Eucaristía no es un objeto para ser observado, sino una acción que se debe celebrar para que la presencia de Jesús continúe sanando y salvando.
Tal vez es necesario pensar más profundamente en la presencia real de Jesús en los seres humanos. El pan y los vinos no tienen ojos para mirar con amor, ni cara para sonreír, ni boca para pronunciar palabras reconfortantes, ni brazos para sostener al afligido y al enfermo, ni para echar una mano, ni oídos para escuchar el dolor. Pero nosotros sí.
De hecho, estamos llamados a convertirnos en la Eucaristía, que alimenta a los que nos rodean, con el alimento del corazón, con el respeto, con el amor, con la compasión, con la esperanza y el perdón.
También nosotros nos hemos convertidos en su cuerpo y, por su misericordia, somos lo que recibimos. (San Agustín)

La Provincia de Alemania celebra su Capítulo Trienal del 9 al 13 de junio de 2025

El cuarto capítulo provincial de la Provincia Alemana se celebró del 9 al 13 de junio de 2025 en el Centro de Retiros Carmelita de Springiersbach (Alemania). 

En su discurso de apertura, el prior general, Míċeál O'Neill, O. Carm., expresó su deseo de que el capítulo fuera «un encuentro de mentes y corazones que vean con mayor claridad quiénes somos, qué hemos recibido de Dios y cuál es nuestra vocación en este país y en África hoy».

El tema elegido para el capítulo fue: «¿Qué haces aquí, Elías?» (1 Reyes 19, 9). Los participantes en el capítulo (gremiales) tomaron esta pregunta de Dios a Elías como una oportunidad para preguntarse qué constituye su vida religiosa hoy. A partir de ahí, los gremiales reflexionaron sobre su vida espiritual y comunitaria. Examinaron cómo debían vivir en el mundo: cómo comunicar su vida y qué servicio querían ofrecer a las personas.

Entre los informes y temas habituales, típicos de todo capítulo provincial, los gremiales reflexionaron sobre cómo reforzar su relación con Camerún. También se dedicó tiempo a considerar la nueva dirección de la provincia y lo que debía suceder tras la conclusión del capítulo provincial. Además, el capítulo apoyó la participación de la provincia en los proyectos de cooperación más estrecha dentro de la Región de Europa del Norte.

El capítulo fue facilitado y moderado por Frau Stefanie Kainzbauer. Wilmar Santin, O. Carm., obispo de Itaituba, Para, Brasil, miembro de la provincia, asistió como invitado. Además, el Dr. Raoul Kiyangi, OCD, provincial de la Provincia Descalza de Alemania, asistió durante un día como invitado de la provincia.

Los siguientes miembros fueron elegidos para ocupar funciones de liderazgo:

Provincial | Provincial | Provinciale
Peter Schröder, O. Carm.
1st Councilor | 1er Consejero | 1o Consigliere
Theodor Vreeswijk, O. Carm.
2nd Councilor | 2do Consejero | 2o Consigliere
Stephan Panzer, O. Carm.
3rd Councilor | 3er Consejero | 3o Consigliere
Lorenz van Rickelen, O. Carm.
4th Councilor | 4to Consejero | 4o Consigliere

Severin Tyburski, O. Carm.

Martes, 10 Junio 2025 08:24

Vitam Coelo Reddiderunt

04-05-25
P. Michele Leccisotti (Brun)


23-10-42


16-10-60


07-01-64


17-04-68

09-05-25
P. Richardus Alphonsus Hadisusanto (Indo)


13-09-32


03-07-58


03-07-62


12-07-64

 

 

La Orden Carmelita se complace en anunciar el nuevo equipo directivo de su institución académica internacional, el Institutum Carmelitanum, situado en el Centro Internacional San Alberto, en Roma (Italia).

Boby Sebastian Tharakkunnel, O. Carm., (Provincia de Santo Tomás, India), ha sido nombrado presidente del Institutum Carmelitanum. Durante los próximos seis años, dirigirá, coordinará y promoverá la investigación y las actividades científicas del Institutum Carmelitanum.

El padre Boby nació en Kerala (India) e hizo su primera profesión como carmelita en 1993. Trabajó como secretario ejecutivo de la Comisión de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de la Orden y también como miembro de la Comisión de Diálogo Interreligioso de la Orden. Tras obtener el doctorado en Derecho Canónico por el Pontificio Instituto Oriental (Roma) en 2014, ha sido profesor de Derecho Canónico y Derecho Civil y director de retiros y cursos de desarrollo de la personalidad. Actualmente es prior y rector de nuestro seminario menor «Carmel Nivas» en Kerala (India).

Al hablar de su nombramiento, el padre Boby ha declarado: «Acojo con alegría y humildad el cargo de presidente del Institutum Carmelitanum, deseoso de honrar el legado de los distinguidos carmelitas que me han precedido y de contribuir a configurar un futuro de renovación y excelencia para esta gran institución».

Giovanni Grosso, O. Carm., (Provincia Italiana) ha sido nombrado Archivero General. El Archivo General de la Orden se encuentra en el Colegio Internacional San Alberto (Roma). El Archivero General es responsable de todo el patrimonio y se encarga de ordenar, custodiar, restaurar, consultar y mejorar la documentación conservada en el Archivo.

Maximilianus Kolbe Agung Wahyudianto, O. Carm., (Provincia de Indonesia), ha sido nombrado Bibliotecario General. Además de una pequeña sección general, la Biblioteca General Carmelita cuenta con una sección específicamente carmelita que recoge todas las publicaciones de autores y temas carmelitas. Como Bibliotecario General, el padre Maximilianus se encargará de la organización, conservación, actualización, consulta y mejora de la biblioteca.

Mario Loya, O. Carm., (Provincia PCM) ha sido nombrado secretario del Institutum Carmelitanum. Como miembro de la secretaría, el padre Mario tiene la tarea de ayudar a coordinar la actividad del Institutum Carmelitanum, especialmente en lo que se refiere a sus publicaciones.

Michael Plattig, O. Carm., (Provincia Alemana), continúa en su cargo de editor de Carmelus, la revista académica del Institutum CarmelitanumCarmelus es una revista multilingüe de artículos académicos que incluye una bibliografía anual sobre espiritualidad, teología, historia y biografía carmelitas, así como otras obras importantes para investigadores y estudiantes en el ámbito de los estudios carmelitas.

El Institutum Carmelitanum, con sede en el Centro Internacional San Alberto, tiene la misión de dar a conocer el patrimonio espiritual del Carmelo a toda la Orden y a todo el  mundo. Erigido el año 1951 por el entonces Prior General Kilian Lynch para promover los estudios en las áreas de historia Carmelitana, Mariología y espiritualidad, mantiene aún su misión originaria y sigue profundizando en nuevas áreas. A lo largo de los años ha producido y sigue produciendo diversas publicaciones, entre las cuales la revista académica Carmelus.

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