Conocemos tan bien la historia de la mujer sorprendida en adulterio que solemos pasar por alto el hecho de que en esta historia no es solo la mujer quien experimenta el perdón de Dios a través de Jesús.
Los escribas y fariseos, para acusar a Jesús, le colocan a una mujer desventurada en medio de la multitud que está reunida para escuchar las enseñanzas de Jesús. Podemos imaginar su vergüenza cuando la acusan públicamente de adulterio. Le dicen que la ley de Moisés manda apedrear a la mujer hasta la muerte, ¿Tú qué piensas?
Jesús se inclina y se pone a escribir con el dedo en la tierra. No sabemos lo que escribe, pero desde su actitud de humildad, Jesús se las arregla tranquilamente para dar un giro a la situación.
Al principio no dice nada. Cuando los escribas y fariseos insisten en su pregunta, Jesús se limita a decir: ‘el que esté sin pecado, que le tire la primera piedra e inclinándose de nuevo, siguió escribiendo’.
Se percibe un silencio incómodo, los escribas y fariseos que antes eran acusadores, Se retiran desvanecidos. Las palabras de Jesús, les toca profundamente y les disipa tanto su dura actitud hacia la mujer como su deseo de detenerlo. 
Al igual que la mujer, no son condenados por Jesús, sino que reanudan una relación correcta con él y con la mujer: ya no quieren atrapar a Jesús ni hacer daño a la mujer. Se retiran tranquilamente. Jesús perdona a la mujer y le dice que no vuelva a pecar.
Los Evangelios de los domingos anteriores eran parábolas sobre el perdón y el tierno cuidado de Dios en devolvernos la vida. En el Evangelio de hoy vemos en la práctica el generoso perdón de Dios, cuando Jesús se enfrenta a una situación humana concreta de juicio y de condena que amenazan la vida.
Estamos llamados a no ser jueces de los demás, sino practicantes de la abundante compasión y misericordia de Dios.