È raro celebrare la Festa dell’Esaltazione della Santa Croce di domenica. Questa festa ricorda la dedicazione, nel 335, della Basilica del Santo Sepolcro, costruita sul luogo della Crocifissione dall’Imperatore Costantino.
C’è un chiaro legame tra la prima lettura (Numeri 21, 4-9) e il Vangelo. Nella prima lettura il popolo viene guarito guardando un serpente di bronzo, innalzato da Mosè in mezzo a loro. Gesù dice nel Vangelo che anche Lui deve essere innalzato, affinché chiunque crede in Lui abbia la vita. La seconda lettura è il bellissimo inno dalla Lettera ai Filippesi (2, 6-11). Parla di Dio che, in Cristo, rinuncia volontariamente alla sua divinità per diventare uno di noi, accettando la morte in croce per mostrarci la profondità dell’amore di Dio.
La croce è un simbolo pieno di contraddizioni: strumento di crudeltà e di tortura, eppure segno dell’amore che salva; simbolo di vergogna e di morte, eppure via che restituisce dignità e vita; strumento di odio e disprezzo, eppure il più potente simbolo dell’Amore.
Il simbolo della croce porta anche le realtà contrastanti della vita umana: momenti di crocifissione e di risurrezione, momenti di dolore e di gioia, momenti di sofferenza e di guarigione, momenti di odio e di riconciliazione.
Nella nostra tradizione cristiana usiamo spesso la croce. La tracciamo all’inizio e alla fine della preghiera e dell’Eucaristia. Segna l’inizio e la fine del nostro cammino cristiano, dal Battesimo al Rito delle Esequie. Così, usiamo la croce nei momenti di gioia e di festa, ma anche in quelli di dolore e di angoscia.
La croce ci conduce a un’esperienza profonda del mistero dell’amore di Dio per noi. Ci ricorda che la sofferenza e la morte non sono la fine della nostra storia, che dalla oscurità e dal dolore può nascere la vita, che Dio in Cristo rimane fedele a noi fino alla morte e oltre.
Oggi gioiamo in un Dio che ci ama così tanto e preghiamo perché possiamo essere, gli uni per gli altri, fonte continua di amore, vita e guarigione.