2. Educatore

font size decrease font size increase font size
Print
Email

annunciation02 450

La formazione di Titus

Titus è stato un bravo studente e ha capito subito il valore della formazione. Da bambino leggeva molto, in preferenza argomenti di storia e letteratura. Anche dopo il suo ingresso nell’Ordine carmelitano, nel 1898, ha continuato a leggere diﬀusamente, iniziando a pubblicare alcuni suoi contributi. Ha conseguito il dottorato in ﬁlosoﬁa presso l’Università Gregoriana di Roma, seguendo anche dei corsi di sociologia contemporanea.

Formazione cattolica

Titus riformò il programma di studi dei carmelitani nei Paesi Bassi. Una sua priorità fu anche la formazione del laicato. Ad Oss fu aperta al pubblico una biblioteca con sala di lettura e sala conferenze. Grazie al suo impegno, due scuole carmelitane furono le prime scuole private a ricevere il sostegno del governo olandese. Intanto, nel 1925, fondava l’Unione delle Scuole Cattoliche, assumendone la presidenza.
Professore universitario Con la fondazione dell’Università Cattolica di Nimega, nel 1923, Titus fu nominato Ordinario di Filosoﬁa e Storia della Mistica. Nel 1932 divenne Rector Magniﬁcus. Il contenuto dei suoi corsi lasciò un impatto “indimenticabile”. La tradizione spirituale del paese conobbe con lui una nuova valorizzazione. I suoi modi cortesi attiravano gli studenti universitari che lo ricercavano. Si adoperò inoltre per oﬀrire delle borse di studio ai meno abbienti. Parte del suo insegnamento consisteva in una rigorosa critica del Nazionalsocialismo. Teneva i piedi ben piantati a terra.
Di lui era noto l’episodio in cui aiutò un anziano a spingere un carretto carico di ciarpame lungo la salita che passa tra l’università e il Carmelo, appoggiandovi sopra la sua cartella dell’università.

Educare alla vocazione mistica

Titus era sempre pronto a istruire la gente sulla chiamata alla vita mistica. Nella sua deﬁnizione, la mistica è l’esperienza di “una particolare unione di Dio con gli esseri umani, tale da renderli consapevoli della presenza di Dio e da farli diventare una sola cosa con lui”. Per Titus tutti sono chiamati alla vita mistica; parlava di una mistica feriale, convinto com’era che Dio è il principio sussistente del nostro essere e che lo si può incontrare sempre e dovunque e nel nostro prossimo. Le sue conferenze sulla mistica carmelitana, tenute negli Stati Uniti nel 1935, sono veramente un classico della spiritualità del ventesimo secolo.

Il giornalista come formatore

È indubbio che Titus ritenesse il giornalismo uno strumento di formazione. I suoi articoli nella stampa cattolica erano diretti al gran pubblico e scritti in modo accessibile, si trattava praticamente di veri e propri ‘corsi brevi’.

Titus e la sua ﬁlosoﬁa della formazione

Per Titus era importante che l’educatore rispettasse ogni studente: “Semplicemente, le persone non sono tutte uguali e non rientrano tutte in uno schema o idea … L’essere umano, perﬁno il bambino, si distingue personalmente per la sua indole ed è inutile sorvolare sulle sue caratteristiche particolari... dobbiamo prendere i giovani così come sono”. Era importante per Titus che gli studenti pensassero con la propria testa, ecco perché dice loro: “Non intendiamo impartirvi conoscenze ﬁlosoﬁche, perché siete innanzitutto voi che dovete svilupparle in voi stessi. Non vi riempiamo la testa di verità o di conoscenza della verità, ma sollecitiamo soltanto quella meravigliosa passione, che si trova nascosta in voi, di conoscere ciò che è vero”.

Provvedere risorse per la formazione

Titus credeva nell’importanza di sostenere la formazione con risorse adeguate. Aﬀermò inoltre la necessità di un aggiornamento professionale permanente per gli insegnanti: “legittima aspirazione del docente è l’aggiornamento continuo … Un insegnante ben formato è una benedizione”. Una particolare attenzione Titus la riservava ai bambini meno privilegiati: “A scuola, si chiede interessamento per il bambino indigente, ecco come si manifesta il vero amore”.

L’attenzione di Titus per gli studenti ebrei

Titus prese le difese degli studenti ebrei, riﬁutandosi di tacere quando questi vennero esclusi dalle scuole cattoliche e arrivando persino ad informarsi su come poterli aﬃdare ai carmelitani in Brasile.

L’apostolato della mistica carmelitana - il Carmelo come una scuola

Titus parla di un “apostolato della mistica carmelitana” ricorrendo all’immagine di una scuola. Spetta ai carmelitani insegnare alla gente a pregare, aiutando la persona a comprendere che è stata trovata e amata da Dio. Per Titus il Carmelo è come una scuola, “una scuola di vita mistica”, e insiste, “nella vita spirituale, non meno che nella vita ordinaria, non possiamo fare a meno dell'istruzione, di maestri e di guide”.