Por sus virtudes era mal visto y maltratado incluso por los frailes menos observantes. Sin embargo, él soportaba con gran paciencia todas las molestias y el mal genio de esos religiosos, y se ejercitaba en la virtud y se esforzaba por el bien del convento. Como vivía con gran austeridad, era delgado, de rostro pálido y ojos hundidos, pero con una mirada viva y honesta.

Era un buen ejemplo para quienes iban a visitarlo, y quienes lo frecuentaban a menudo se emocionaban hasta las lágrimas por sus buenas palabras y sus ejemplos.

El B. Luis, a pesar de ser prior, no se ahorraba el trabajo, sino que se comportaba como el más humilde de los frailes del convento, yendo de puerta en puerta por la ciudad de Randazzo para pedir limosna de pan, velas y cosas por el estilo, para mantener a los frailes y hacer el bien a todos. De hecho, mientras mendigaba, los pobres acudían a él en busca de limosna, sabiendo que no dejaría de repartir ese pan que él mismo había recibido.

Una vez, el día de Pascua, los frailes del convento comieron carne, pero él quiso pan y agua como de costumbre, tal y como atestiguó fray Pietro Cubani, compañero de Beato Luis. Este también contó que, mientras el propio Beato Luis iba por las eras y las granjas a pedir la limosna de siempre, le lanzaron una flecha desde la carretera que le hirió en la frente, por lo que estuvo enfermo bastante tiempo. Muchos le preguntaban quién le había herido, pero él nunca quiso revelarlo; al contrario, con gran paciencia repetía: «Que Dios lo perdone, alabado sea Dios».

Había un camino que llevaba al convento de San Miguel, incómodo y de mala fama; él, para acabar con el escándalo y la deshonra que allí reinaban, compró un terreno y abrió otro camino, trabajando personalmente en él junto a todos los que, a petición suya, habían venido a ayudarlo. Si fray Luis necesitaba algún favor en beneficio del convento, nadie le decía que no, sino que estaban muy contentos de ayudarlo, en recuerdo de los beneficios recibidos, por sus modales amables y por su gran hospitalidad.

Tras su fallecimiento, su cuerpo fue depositado en un ataúd bajo el altar mayor de la iglesia, protegido por una reja de hierro; y muchos lo veneraban y lo invocaban, especialmente los enfermos de fiebre cuartana, que quedaban curados. Estas cosas se decían entonces, y se repiten aún hoy.

(P. Simonelli, Il B. Luigi Rabatà, Roma, 1968, pp. 74-76)

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