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N. 3 – MAYO – JUNIO 1999 Edición española
SUMARIO
DESTRUIDAS 533 IGLESIAS EN INDONESIA ESTADÍSTICA - 31 DICIEMBRE 1998 EL REY DE LAS ISLAS WALLIS RECIBE EL PUESTA AL DIA DE LAS DIRECCIONES Y NÚMEROS MONJAS CARMELITAS EN EL MUNDO: MON. "S. MARIA DEL MONTE ARMELO"NOTICIAS BREVES |
ACTIVIDADES DE LOS MIEMBROS
DEL CONSEJO GENERAL
P. Joseph Chalmers, Prior General
Desde Alemania regresé a Roma para pernoctar una noche y de nuevo salí para comenzar el Capítulo de la Provincia Bética en Córdoba. El P. Rafael Leiva Sánchez fue elegido antes del Capítulo y lo confirmé en el oficio. También el P. Manuel Sánchez León fue confirmado como Comisario Provincial de Venezuela. El último día del Capítulo el Obispo de la Diócesis nos visitó y celebró la Santa Misa con los capitulares. Después del Capítulo, visité a las monjas de Córdoba y me dirigí luego a Sevilla.
Durante el segundo día del Capítulo empecé a sentirme mal y pensé que sería un simple resfriado, continuando el trabajo como de costumbre. Desgraciadamente, durante una visita a la monjas de Utrera, la mañana del Jueves Santo, caí desfallecido, causando entre las monjas una gran consternación. El doctor que me visitó aconsejó hospitalizarme en Sevilla. Fueron todos muy gentiles e hicieron todo lo imposible. Me dejaron salir del hospital a condición de que tomase un mes de absoluto reposo.
El Sábado Santo volé a Escocia, y después a Aylesford en Inglaterra para el Capítulo Provincial. El P. Piet Wijngaard fue confirmado Provincial. Después tuve diez días libres, durante los cuales me puse bajo control de varios médicos y los diagnósticos fueron todos favorables. Regresé a Roma el 20 de abril con la idea de emprender de nuevo el trabajo con calma. Gracias a Dios, por ahora me siento bien.
El P. Gaspar Mondéjar, Vice-General, presidió el Capítulo de la Provincia Arago-Valentina y el P. Alexander Vella presidió los Capítulos de Castilla y Portugal.
El 1 de mayo, acompañado del P. Míceál, comencé
una visita fraterna a la comunidad del CISA. Por la tarde presidí
la Santa Misa en la basílica de San Martino ai Monti (Roma) con
ocasión del 700º aniversario de la Presencia de los Carmelitas.
Del 5 al 7 de mayo estaré en Barcelona para el Capítulo Provincial
de la Provincia de Cataluña.
P. Anthony Scerri, Consejero General
China, Taiwan, Hong Kong y Singapur son los centros principales de la población china, aunque, como se sabe, exista grandes y pequeñas comunidades chinas en muchos países del mundo. ¡Nosotros, los Carmelitas, no tenemos ninguna fundación o misión entre los chinos del mundo!
Taiwan: 17 – 24 enero de 1999: Me he hospedado con nuestros hermanos descalzos de Hsinchu en Taipei. En Hsinchu, además de noviciado, ellos tienen una parroquia con unos centenares de católicos. Hsinchu se encuentra a una hora y media de Taipei por carretera. En la periferia de Taipei tienen una casa para los estudiantes. Hay también dos monasterios de mojas carmelitas descalzas. Estuve en el monasterio de Hsinchu donde celebré la Eucaristía y dirigí unas palabras de saludo a las monjas.
Taiwan es un pequeño país de unos 800.000 kilómetros cuadrados con una población de 22 millones aproximadamente. La economía prospera a razón de un 5.7% de aumento cada año. La desocupación es baja y existe un buen sistema de seguridad social. Las familias no son numerosas, con una media de dos hijos por cada familia. Taiwan también ha conservado el arte, la historia y la tradición china y es un centro excelente para aprender la lengua china (el Mandarín) en su forma pura antigua.
Hay un poco más de 300.000 católicos en Taiwan, repartidos por siete diócesis. De ellos, 100.000 fieles son aborígenes de la raza Malay que viven en las montañas. Esto significa que los católicos chinos son muy pocos y las conversiones entre ellos no van en aumento. Esto quiere decir que las vocaciones en Taiwan son inexistentes. Los Carmelitas Descalzos llegaron a Taiwan hace unos dieciocho años y hasta ahora no han tenido ni una vocación. La comunidad de los Descalzos se componen de religiosos provenientes de Singapur, Malasia y China. La mayor parte de los religiosos de Taiwan son extranjeros y ancianos. El arzobispo de Taipei me dijo confidencialmente que los jesuitas probablemente desaparecerán de Taiwan antes de 10 años. Muchos de ellos tienen entre setenta y ochenta años. Esta situación es común a otras Ordenes y Congregaciones y entre el Clero diocesano.
Visité al obispo Luke Liu de Hsinchu y al arzobispo Joseph Ti-Kang de Taipei, entrambos provienen de la China. La diócesis tiene unos 30.000 católicos. La archidiócesis de Taipei unos 100.000 fieles compuesta, en su totalidad, de aborígenes. La imagen que he obtenido de Taiwan durante mi visita es más bien estática. Ciertamente, ellos acogerían a nuestra Orden en sus diócesis como una ayuda en las parroquias y en el apostolado.
Hong Kong: 24 – 31 enero de 1999: En este país me hospedé con los Padres del Verbo Divino (SVD). En Hong Kong hay sólo un monasterio de monjas Carmelitas descalzas. Estuve con ellas y me reuní con la comunidad.
Hong Kong cuenta con una población de unos seis millones de personas, y es un país próspero, animado pero ordenando y parece que nada ha cambiado desde la ocupación china. La gente es muy celosa de su libertad y a la mínima señal de interferencia del gobierno, protestan fuertemente. Durante mi permanencia se celebraba el proceso contra el líder de un partido de la oposición acusado de haber hablado en público dos veces sin el permiso del gobierno. Defendía el derecho de hablar libremente y prefería ir a la cárcel antes que pagar la multa. La prensa dio a conocer la noticia y mucha gente protestaba en apoyo del líder de la oposición.
Es muy fácil entrar en China por Hong Kong, al menos para una breve visita de unos tres meses. La Iglesia es libre de tener escuelas, hospitales y parroquias, etc. La Iglesia en Hong Kong parece estar vibrante, aunque la mayoría del clero diocesano y muchos religiosos son chinos provenientes de Hong Kong, las vocaciones para la vida sacerdotal y religiosa son actualmente pocas. Visité al obispo Tong (auxiliar) y al obispo Zen (coadjutor) y almorcé con el Cardenal. En Hong Kong fuimos cordialmente recibidos, particularmente como contemplativos y maestros de vida espiritual.
China: 31 de enero – 7 de febrero de 1999: Me hospedé en Beijing, en casa de una familia católica amigos míos.
La estadísticas de la China son bien conocidas de todos. Beijing es una enorme, caótica y numerosa ciudad, por lo que el transporte público y los taxis son muy convenientes y frecuentes. Hay muchos supermercados modernos y centros comerciales donde se encuentra de todo. Los católicos chinos que viven en la ciudad o en las áreas rurales son unos 10 o 12 millones, incluyendo ambas iglesias: la "patriótica" y la así llamada " iglesia subterránea". La Iglesia sigue creciendo, no obstante las dificultades.
Singapur: 7 – 12 de febrero de 1999: Una vez más me hospedé en nuestros hermanos descalzos que prestan su servicio en la parroquia de San Pedro y San Pablo justamente en el centro de la ciudad. En todas las comunidades de Descalzos donde he estado he notado con admiración su fidelidad en la celebración comunitaria de la Eucaristía, del rezo de las Horas y el tiempo dedicado a la oración personal.
Singapur es un pequeño país de unos 800.000 kilómetros cuadrados y una población de cerca de cuatro millones. La población católica se acerca a los 140.000. Singapur está a la vanguardia de la modernidad, de la abundancia, materialista y consumista; las pequeñas familias surten todavía de vocaciones a la vida religiosa y sacerdotal. La mayor parte de los religiosos Descalzos chinos en Taiwan y Singapur son originarios de Singapur y Malasia
Visité al obispo Gregory Young. Me recibió con mucho respeto,
y me explicó que es muy difícil para los extranjeros obtener
un visado de permanencia en Singapur y que la archidiócesis está
muy bien servida por los sacerdotes locales.
P. Míceál O’Neill, Consejero General
En este primer encuentro los presentes examinaron cuatro campos principales: 1) los conventos carmelitas como Centros de Espiritualidad; 2) la presencia carmelita: dónde y cómo; 3) Las vocaciones; 4) la formación en los puestos pastorales. Del estudio de estos temas resultaron numerosas reflexiones, las cuales fueron sometidas a votación y enviadas como propuestas para la segunda sesión del Capítulo. Todos los momentos de estos cuatro días, dedicados al diálogo, a la oración o a la recreación tuvieron como texto base las Constituciones carmelitas.
Durante esta sesión se tomó en consideración el proceso hacia la independencia del Comisariato de las Filipinas, propuesta para el año 2.000. El líder del Movimiento Carmelita, una organización de 37 hombres y mujeres empeñados en la vida carmelita, informó a los presentes sobre el desarrollo del movimiento que empezó en el año 1995.
La comisión preparatoria ofreció una metodología muy dinámica para las sesiones generales y dedicó mucho tiempo para los trabajos en grupos.
Veintidós religiosos de la Provincia, acompañados por el P. Joseph Chalmers, Prior General, y el P. Míceál O’Neill, Consejero General, participaron en el Capítulo Provincial que se celebró en Kamp Linfort del 21 al 26 de marzo de 1999.Durante el Capítulo se tomó en consideración: el informe del Prior General, el informe del Prior Provincial, el informe del Ecónomo, el informe del Procurador de las misiones, un nuevo proyecto de construcción en Wegberg, el informe de la comisión para la pastoral vocacional (las peticiones son muchas y el ritmo de las vocaciones en la Provincia está creciendo), el informe de la comisión para la formación (con la propuesta de elaborar un programa de formación para la Provincia), el informe de la comisión de justicia y paz (actualmente existe una sola comisión para las dos Provincias alemanas, las cuales promueven un programa de voluntariado misionero), el informe del encargado de la Orden Tercera, varias propuestas para una mayor colaboración con la Provincia de Alemania Superior (noviciado común, publicación común, estatutos comunes).
Después del discurso del P. General se tuvo un largo debate sobre la oración. Durante la discusión aparecieron dos tendencias muy fuertes en la Provincia: una que busca una vida comunitaria más empeñada, la otra que da prioridad al apostolado. El Capítulo trató de unir las dos tendencias. En este contexto se ha visto la importancia de las nuevas Constituciones.
En las elecciones se eligieron a los siguientes religiosos:
| Prior Provincial | Anton Beemsterboer |
| Consejero | Pancraz Ribbert |
| Consejero | Wilfried Wanjek |
| Consejero | Laetantius Morskieft |
| Consejero | Hermann Olthof |
Digno de recordar es que este año se celebra el 750º aniversario
de la llegada de los Carmelitas a Alemania y el 30º aniversario de
la Provincia de Alemania Inferior.
Durante los dos días y medio que siguieron, los capitulares trataron el tema principal: Cómo sostener los trabajos pastorales de la Provincia al tiempo que se desarrolla el deber misionero y la preocupación por un mejor cuidado de la salud de los miembros. Del diálogo salieron una serie de recomendaciones para la nueva dirección de la Provincia, entre las cuales: un estudio de las previsiones que pudieran ser adaptadas para procurar la salud de los religiosos; una apertura en orden a considerar las peticiones para una misión fuera del territorio de la Provincia basado sobre el modelo del desarrollo de la Orden en la India; un estudio sobre cómo conseguir jóvenes y comprometer a los laicos en la vida y en trabajo de la Provincia; la disponibilidad de animar y de ofrecer hospitalidad a los estudiantes de otras Provincias que deseasen estudiar en Londres por un breve o largo período.
Junto a un cambio mínimo de los estatutos, se aprobó la propuesta de pedir al Consejo General la posibilidad de cambiar el nombre de la Provincia de "Anglia et Cambria" por "British" para respetar el desarrollo producido por la Provincia en Escocia recientemente.
Después del Capítulo, la Provincia ha celebrado la ordenación
sacerdotal del P. Mark Paterson en el santuario mariano de Aylesford. Presidió
la ordenación Mons. Leonard Tripp, obispo auxiliar de Southwark.
Para la ocasión estuvieron presentes también los padres del
neosacerdote que llegaron desde Nueva Zelanda. No obstante su debilidad
física, el P. General presidió todas las sesiones del Capítulo
y asistió a la ordenación.
P. Alexander Vella, Consejero General
El 20 de marzo, en nuestra Curia Generalicia, presidí el segundo encuentro de la comisión litúrgica de la Orden, en el cual examinamos las propuestas hechas por cada miembro de la comisión para la revisión de los ritos de admisión al noviciado y de la profesión simple y solemne. Cuando la comisión haya terminado su trabajo, el borrador del ritual se enviará a especialistas en liturgia de toda la Orden para que den su parecer.
El 13 de marzo de 1999 participé en el segundo encuentro entre nuestros estudiantes Carmelitas y estudiantes Carmelitas Descalzos presentes en Italia, organizado por la Comisión mixta para la Formación. Casi unos ochenta, entre estudiantes y formadores de nuestra Provincia Italiana y Napolitana y del Comisariato General "La Bruna" y, por parte de los Descalzos, del Colegio Internacional San Juan de la Cruz y de las Provincias Toscana y Napolitana, se reunieron en el Colegio Internacional de San Juan de la Cruz de Roma. Por la mañana, el P. Míceál O’Neill trazó el recorrido hecho por los Consejos Generales de las dos Ordenes en estos últimos años. Seguidamente el P. Giovanni Grosso, maestro de profesos de la Provincia Italiana, y el P. Joe Tauro, OCD, superior del colegio de San Juan de la Cruz, presentaron los programas de formación de las dos Ordenes. La jornada se terminó con la celebración de las vísperas y de la S. Eucaristía presidida por el P. Jean Sleiman, Definidor General OCD. Nuestro Prior General hizo una breve visita al mediodía. Del 28 de marzo al 3 de abril acompañé al Prior General en España para el Capítulo Provincial de la Bética. El Capítulo se celebró en Córdoba del 29 al 31 de marzo. El P. Rafael Leiva Sánchez fue elegido Prior Provincial y el P. Manuel Sánchez León Comisario Provincial de la Bética en Venezuela. Como Consejeros fueron elegidos los PP. Manuel Conde Pérez, José Ramón Medina Madueño, José Ramírez Román y Francisco Javier Maya Fernández. Entre los capitulares estaba también uno de los primeros religiosos venezolanos de la Provincia, P. Beltrán Alcides Sánchez Mora. La Provincia fundará en Burkina Faso el próximo diciembre. Durante los días que estuvimos en la Provincia Bética visitamos a nuestras monjas de Córdoba y Utrera. Esta última comunidad fundará en Kenia el próximo octubre. Seis monjas, dos españolas y cuatro de Kenia están asignadas a esta fundación.Después de pasar la semana de Pascua en nuestro convento de Pisa (Italia), dando unas conferencias a los novicios, regresé a España para acompañar al P. Gaspar Mondéjar, VicePrior General, al Capítulo Provincial de la Provincia Arago-Valentina. El Capítulo se celebró en nuestro convento de Onda del 13 al 15 de abril. El P. Luis Gallardo Ganuza fue reelegido Prior Provincial y el P. Tomás Ciscar Nadal fue elegido Comisario Provincial de las Antillas. Fueron elegidos consejeros provinciales los PP. David Oliver Felipo, Vicente Aranda Guillén, Luis Torres Pérez y Alberto Box Morcillo. En la tarde del segundo día del Capítulo, los Carmelitas Descalzos de la Provincia Arago-Valentina, que celebraban también su Capítulo Provincial, fueron invitados a Onda para la Eucaristía y la cena.
Mientras estuve en Madrid aguardando al siguiente Capítulo, hice una visita de cortesía a nuestras monjas del convento de "Ntra. Sra. de las Maravillas". Después, del 20 al 22 de abril, presidí como delegado del Prior General el Capítulo Provincial de la Provincia de Castilla en nuestro convento de El Henar. Entre los capitulares estaba el P. Nicolás H. Díaz Medina, primer carmelita argentino, ordenado sacerdote en octubre del año pasado. El P. Juan de Dios Sanz fue reelegido Prior Provincial y los PP. Florentino Bocos Priante, Juan Evangelista Ortiz Pérez, Tomás de la Cámara López y Antonio Marín Lozano Moreno fueron elegidos consejeros provinciales.
Del 27 al 29 de abril, en la Casa Beato Nuno, Fátima, presidí
también como delegado del Prior General el Capítulo del Comisariato
General de Portugal. En la Eucaristía de apertura concelebré
con el Prior Provincial de los Carmelitas Descalzos en Portugal. El segundo
día estuvo presente Dom Antonio Vitalino Dantas, obispo de Beja,
carmelita. El Capítulo eligió al P. Henrique A. Martins como
Comisario General y a los PP. Francisco José Rodrígues, Manuel
Gomes de Castro, Ricardo dos Reis Rainho y Pedro Bravo Pereira da Silva,
consejeros.
P. Wilmar Santin, Consejero General
Los participantes el primer día trataron cómo se vive el postulantado en las varias realidades de América Latina. De este intercambio de ideas resultó que actualmente hay 68 postulantes (34 de lengua española y 34 de lengua portuguesa). Las cifras muestran cómo la vida religiosa vivida por los Carmelitas en América Latina atrae a los jóvenes. También confirma que los carmelitas están desarrollando su ministerio muy bien, pero por ahora no existe un programa de formación unitario para los postulantes. En general todos siguen la RIVC. La duración del postulantado varía de uno a cinco años. En varios países, durante este período los candidatos cumplen con sus estudios de filosofía. Solamente los postulantes brasileños (Pernambuco y Paranà) siguen un programa específico, de un año, en los estudios de humanidades y carmelitas.
Durante los días del encuentro se tomaron en consideración
los diversos programas de formación actualmente en uso y se elaboró
uno común para el Carmelo latinoamericano. Es normal que a causa
de las diferencias entre un país y otro, este programa deberá
a sufrir algún cambio, pero si el programa se cumple en sus líneas
generales, será más fácil llegar a un noviciado común,
dando a los postulantes una formación homogénea.
BEATIFICACIÓN DEL
P. HILARIO JANUSZEWSKI, O.CARM.
El 20 de marzo de 1999, con una carta dirigida a todos los Superiores de nuestra Orden, el Prior General, P. Joseph Chalmers, comunicaba que el 13 de junio próximo, en Varsavia (Polonia), durante su viaje apostólico, el Papa beatificará 108 mártires polacos de la segunda guerra mundial, víctimas de la persecución nazista. En el grupo, al que pertenecen 3 obispos, 52 sacerdotes diocesanos, 26 sacerdotes regulares, 8 religiosos, 2 seminaristas, 8 religiosas y 9 laicos, hay un carmelita, el P. Hilario Januszewski y un Carmelita Descalzo, el P. Alfonso María del Espíritu Santo (Mazurek).
El P. Hilario Januszewski nació el 11 de junio de 1907 en Krajenki (Polonia) y se le dio el nombre de Pawel. Fue educado cristianamente por sus padres Martin y Marianne. Después de frecuentar el colegio de Greblin ( donde su familia residía desde 1915), continuó sus estudios en el Instituto de Suchary que abandonó más tarde por problemas económicos familiares. Después de un tiempo la familia se trasladó a Cracovia, donde pudo hacer algunos estudios y entró luego en el 1927 en la Orden Carmelita. Después de cumplir el noviciado en Leopoli, el 30 de diciembre de 1928, emitió la profesión simple. Al finalizar sus estudios en Cracovia, fue enviado al Colegio Internacional San Alberto en Roma. Fue ordenado sacerdote el 15 de julio de 1934. Habiendo obtenido el lectorado en teología y el premio destinado a los mejores estudiantes de la Academia Romana de Santo Tomás, en el 1935 regresó a Polonia destinado al convento de Cracovia.
Apenas vuelto a Polonia fue nombrado profesor de Teología Dogmática y de Historia de la Iglesia en el estudiantado de la Provincia Polaca en Cracovia. El 1 de septiembre de 1939, el P. Eliseo Sánchez-Paredes Arriaza, Provincial, lo nombró prior de la comunidad. En aquel tiempo, desde hacía pocas semanas, Polonia estaba ocupada por los alemanes. Un año después, los invasores decretaron el arresto de numerosos religiosos y sacerdotes. El 18 de septiembre de 1940, del Carmelo de Cracovia, fueron deportados por la Gestapo cuatro religiosos. En el mes de diciembre, al ser arrestado de nuevo algunos religiosos, el P. Hilario decidió cambiarse por uno de los religiosos más ancianos y enfermos. Desde aquel día comenzó su calvario. Fue enviado a la prisión de Montelupi (Cracovia), en el campo de concentración de Dachau. Allí fue ejemplo de vida de oración, animando a los otros y sembrando la confianza en un mañana mejor. Junto a otros Carmelitas, entre los cuales estaba el Beato Tito Brandsma, se reunía a menudo para orar.
Mientras, en el campo de concentración, en la barraca 25, se extendía el tifus. Para asistir a los enfermos se presentaron a las autoridades del campo 32 sacerdotes. Un par de días después se asoció espontáneamente el P. Hilario Januszewski. Su apostolado duró 21 días, porque infestado del tifus moría el 25 de marzo de 1945, pocos antes de la liberación del campo de concentración. Su cuerpo fue quemado en el crematorio campestre de Dachau. El P. Hilario Januszewski representa a todos los Carmelitas polacos muertos durante la segunda guerra mundial, los cuales ofrecieron su vida por Dios y los hermanos.
Con motivo de la beatificación, el Prior General ha enviado a
todas nuestras comunidades una carta: Hilario Januszewski, Carmelita.
"Fiel en lo poco, fiel en lo mucho…" en la cual traza la vida del nuevo
beato y el valor de su testimonio hoy (cf. http://www.ocarm.org/esp/janu-esp).
VIº ENCUENTRO DE LA COMISIÓN
INTERNACIONAL
"JUSTICIA Y PAZ E INTEGRIDAD DE
LA CREACIÓN"
Las sesiones de la Comisión "Justicia y Paz" tuvieron lugar los días 10 al 13 de abril de 1999 en la Curia Generalicia en Roma, con un encuentro con la Comisión General "Carisma y Espiritualidad".
La Comisión "Carisma y Espiritualidad" subrayó la necesidad de ayudar a la Orden a comprender el significado de una lectura contemplativa sobre los acontecimientos del mundo; la necesidad de mirar a las injusticias en la Orden y que la Orden tenga criterios justos en la elección de nuevos apostolados, con particular atención a las zonas más pobres del mundo. Los miembros de la Comisión "Justicia y Paz" decidieron leer, desde su punto de vista, el Directorio Carmelita que está preparando la Comisión "Carisma y Espiritualidad" y dar cuenta de sus opiniones.
Cuando, al día siguiente, la Comisión reanudó el trabajo, un miembro dio un informe sobre los avances positivos y negativos más evidentes en su región. De forma positiva trabajan algunas estructuras que continúan atrayendo la atención de la gente y a prestar su ayuda; existe una conciencia siempre más amplia de la relación entre la espiritualidad carmelita y el empeño por la justicia y la paz. De forma negativa, se ve, que en algunos lugares se tiene la sensación de que todo está parado; en otros ambientes existen señales de cansancio después de años trabajando en este campo.
La insistencia continua de la comisión animando a las Provincias a nombrar los promotores y las comisiones, ha obrado algún progreso. Durante el año pasado unas comisiones han sido reforzadas al par que han sido establecidas otras nuevas. Para afrontar la necesidad de adiestrar a estos promotores, la Comisión ha tenido como un honor el organizar un curso de formación permanente en julio –agosto del 2.001. El curso estará dirigido a todos los miembros de la Familia Carmelita, en particular a las personas que se sientan promotores de justicia y paz.
Otro tema tratado hasta en sus detalles por la Comisión fue la idea de que la Orden del Carmen pueda llegar a ser una Organización No Gubernativa (NGO) en las Naciones Unidas. La Comisión ha preparado las etapas necesarias para consultar a los miembros de la Orden y para establecer el tipo de compromiso carmelita en el trabajo de la ONU.
Durante este encuentro tuvo un particular interés el rápido cambio de la situación indonesia. Además del informe del P. Berthold Pareira (Indo), la Comisión recibió una carta del P. Cyprian Verbeek (Indo), explicando cómo se ha vuelto difícil la situación en Indonesia para la gente. En su informe, el P. Berthold puso de manifiesto el hecho de que hasta hace poco la Iglesia sentía miedo a expresarse. Hoy la Iglesia ha cambiado y desarrolla un papel más abierto y activo en favor de la gente.
El encuentro de la Comisión Internacional "Justicia y Paz" se
terminó el 14 de abril al mediodía. El próximo encuentro
será en el mes de septiembre del 2.000 en Jerusalén.
ANIVERSARIOS DE
LA FAMILIA CARMELITA
"Se cumplen setecientos años desde que mi Predecesor el Papa Bonifacio VIII, con la Bula Oblata Nobis del 1 de mayo de 1299, donó la Basílica de los SS. Silvestre y Martín "ai Monti" en Roma a los Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo.
Recordando siempre la calurosa acogida que me dispensaron con ocasión de la Visita pastoral del 17 de febrero de 1980, me complace enviar a Usted, Rvmo. Padre Prior, a la Comunidad de Religiosos Carmelitas y a todos los feligreses mi saludo de felicitación, al tiempo que con gusto me uno al común himno de alabanza y reconocimiento al Señor por esta señalada fecha.
Volviendo la mirada a la historia de vuestra Basílica, no se puede menos de recordar, que ella, como un cofre precioso, guarda consigo el Titulus Equitii, ligado al nombre de San Silvestre, el Papa de la "paz constantiniana"; se trata de uno de los títulos más antiguos conservados en Roma. Por su posición en los predios de Santa María Mayor y de la Domus Aurea, ella se ha convertido en meta a través de los siglos de continuos peregrinos y fuente de alimentación para la piedad de tantos fieles.
Pienso también en la significativa presencia de Eminentes Cardenales Titulares como Sergio II que reconstruyó la Basílica, San Carlos Borromeo, el teatino San José María Tomasi, el Papa Pío XI, el Beato Alfredo Ildefonso Schuster, benedictino, el Siervo de Dios Pablo VI. Ligados por especial devoción a esta Basílica fueron también San José Benito Labre, ferviente devoto de la Virgen del Carmen, San Gaspar del Búfalo, fundador de los Misioneros de la Preciosísima Sangre, que fue allí bautizado. Y, continuando, los Sumos Pontífices Adriano VI, Inocencio X y Pío VII.
La conmemoración feliz, que este año celebráis constituye una invitación a descubrir profundamente vuestro carisma. En siete siglos de vida, la Comunidad de vuestro Convento ha experimentado cómo la Divina Providencia haya guiado a los religiosos que allí han vivido, y cuantos allí han pasado en devota oración, hacia una auténtica vida ascética y espiritual. Entre estos, basta señalar algunas figuras excelsas de Carmelitas como, por ejemplo, los Priores Generales Nicolás Audeth, que participó en el Concilio de Trento, Juan Bautista Rubeo, de quien Santa Teresa de Jesús admiraba su fuerte ejemplo de vida, Juan Antonio Filippini, que restauró la Basílica devolviéndola a su prístino esplendor, y Pablo de San Ignacio que se esforzó por la reforma religiosa de toda la Orden. Al pie de la Basílica tuvo su sede la misma Curia General de los Carmelitas y en ella se establecía la primera Cofradía del Carmen, canónicamente organizada y difundida rápidamente en todo el mundo.
¿Cómo no hacer memoria, pues, de aquel humilde fraile, el Ven. Angelo Paoli, "padre de los pobres" y "apóstol de Roma" al que podemos definir como el fundador ante litteram de la "Caritas" en el barrio denominado "ai Monti"? El fue el primero que colocó la Cruz en el Coliseo, dando allí principio al devoto ejercicio del Vía Crucis que el Viernes Santo de cada año también yo tengo el honor de presidir junto a aquel monumento rico de historia y de pasado. A estas almas elegidas se une la innumerable escuadra de sencilla gente, que cada día se arrodilla a los pies de la Virgen del Carmelo para implorar su maternal protección.
Confío en que la centenaria celebración estimule a todos los miembros de la Orden del Carmen a proseguir con renovado celo sobre la vía de la santidad y de la fidelidad al carisma originario. Como he escrito en la Exhortación postsinodal Vita Consecrata , los religiosos no tienen "solo una gloriosa historia para contar, sino una gran historia por construir" (n.110). Os exhorto , por tanto, también a vosotros al mirar el futuro, "en el cual el Espíritu os lanza para hacer con vosotros todavía cosas grandes"(ibid.).
La Virgen María, Madre y Hermana del Carmelo, acoja con su manto a toda vuestra comunidad, religiosa y parroquial, tal como abraza a su Divino Hijo en la preciosa pintura del "cinquecento" que se venera en la Basílica. Sea Ella la que guíe toda vuestra actividad y os sea de consuelo en los momentos de prueba y de dificultad. Que os proteja a todos y obtenga para todos el don de la fiel adhesión a Cristo.
Con tales deseos, imparto a toda la Comunidad religiosa y a cuantos
frecuentan la basílica una especial Bendición Apostólica.
Catalina Mazzoni nació en Bolonia el 30 de diciembre de 1683. Bautizada al día siguiente de su nacimiento, transcurre su niñez en la práctica de las virtudes cristianas; intenta hacerse religiosa, pero por obedecer a sus padres, a los 19 años se casó con Pier Francesco Sangiorgi. Del nacimiento nacieron seis hijos, que ella educó cristianamente. A la muerte de tres de sus hijos y de su marido (después de doce años de matrimonio), siguió un período de enfriamiento, y ella misma estuvo a punto de morir, pero se repuso en el cuerpo y en el alma y bajo la guía del P. Fernando Salvi, Carmelita de la iglesia de Santa María de las Gracias de Bolonia, se dedicó a la vida del espíritu. Tras mucha insistencia de Catalina, el P. Salvi la admite entre las terciarias carmelitas (8 de septiembre de 1721) con el propósito de una intensa vida interior inspirada en el Carmelo, aunque permaneciendo en familia. Le cambió el nombre de Catalina por el María Magdalena, por la santa carmelita de Florencia.
En el 1723, por consejo del P. Salvi, - que siguió siendo su director espiritual por todo el tiempo de vida que vivió – le permitió emitir el voto de obediencia, después le dio públicamente el hábito religioso de terciaria carmelita en la fiesta de Santa Teresa de Jesús (15 de octubre 1723) en la iglesia de Santa María de las Gracias. Con renovado espíritu la Mazzoni se dio a las obras de misericordia especialmente a enseñar la doctrina cristiana a chicos y grandes y a visitar enfermos y encarcelados. Con la idea de reunir en torno a sí a otras almas para vivir la vida común y con el fin de educar jovenzuelas, sobre todo necesitadas, junto a 5 o 6 compañeras, el 8 de mayo de 1724, dio comienzo al "Pequeño Carmelo" o "Carmelino Mariano". El 13 de diciembre del mismo año, emitió con sus primeras compañeras la profesión religiosa. Fue este el comienzo de la Congregación hoy llamada Hermanas Carmelitas de las Gracias (SCG).
Superiora por más de 25 años, transmitió a las
Hermanas ejemplos todavía válidos de intensa oración.
Su vida terrena, marcada con repetidos sufrimientos en el cuerpo y en el
alma, se cerró un 26 de diciembre de 1749 a los 66 años.
Fue sepultada en la iglesia de las Gracias de Bolonia y trasladada al cementerio
municipal el 28 de mayo de 1812.
El convento de Aylesford, fundado en el 1242 en tierra donada por el cruzado inglés Sir Richard Grey de Condor, estuvo en manos de los carmelitas hasta el 1538. En el 1949 el convento estaba en venta y los Carmelitas de todo el mundo se mostraron disponibles a adquirirlo de nuevo. La toma de posesión tuvo lugar el 31 de octubre de 1949. El P. Malachy Lynch, el primer prior, comenzó los trabajos de restauración. En el 1951, se le concedió el permiso de trasladar las reliquias de S. Simón Stock desde Burdeos, donde murió en 1265. En la villa se organizó una magna procesión y las reliquias fueron entregadas en el puente medieval por el Arzobispo de Burdeos al Obispo de Southwark. Después, atravesando la aldea, la procesión se dirigió al convento donde San Simón había vivido hacía unos 700 años.
El espíritu y la devoción de los religiosos carmelitas
no han cambiado desde que vinieron por primera vez a Aylesford. Aquí,
la comunidad forma un núcleo, con el cual otras personas pueden
reunirse y encontrar ayuda espiritual. El trabajo en Aylesford no se desarrolla
sólo por los religiosos. Les ayudan muchas personas que comparten
y contribuyen al sostenimiento del convento. Cada año miles de personas
visitan el convento para sus reuniones, retiros, dirección espiritual,
etc. Se calcula que cerca de 200.000 personas visitan cada año el
lugar. El convento de Aylesford es un lugar de reposo y de oración
situado en Kent, a unas treinta millas de Londres.
En el 1949 el Instituto tenía solamente tres miembros. Actualmente The Leaven está compuesto por 22 miembros: 12 con votos perpetuos, 6 con votos temporales y 4 candidatas (novicias). No viven en comunidad, sino en sus propias casas y en diversas partes de Gran Bretaña. A pesar de esto, su espíritu de comunidad y de amor es muy fuerte y cada una de ellas sabe que está sostenida por las demás. Se reúnen una vez al año para un retiro espiritual, tiene dos o tres cursos de renovación al año y una reunión al mes en diversas partes del país.
El apostolado de The Leaven es parte de la misión de la Iglesia: revelar a Cristo a toda la humanidad, de modo que a través de El, Dios sea glorificado. No tienen un trabajo específico y entre ellas hay profesoras, enfermeras, secretarias, trabajadoras en fábrica, etc. Su ideal es la santificación de su trabajo y el ambiente que les rodea con el testimonio personal, la presencia transformadora, una palabra de ánimo.
En noviembre pasado, los miembros de The Leaven tuvieron sus
elecciones quinquenales en Aylesford, Inglaterra. La Srta. Diana McGhee
fue reelegida Presidente y la Srta. Jean Macaskill reelegida Vicepresidente.
En la misma reunión fue elegida Ecónoma la Srta. Rosemary
Kinman y las Srtas. Antoinette Askin y Teresa Grice, Consejeras.
INFORMACIÓN DE
LA POSTULATURA GENERAL
En aquel tiempo la señora Harnedy sufría de un tumor en la parte superior del cuello. El médico de cabecera de la familia aconsejó someterse a un control médico de un especialista, el cuál diagnosticó un leucoma en la glándula salivar, pero no podía darle más detalles por falta de medios. Para confrontar los resultados, la señora Harnedy se puso en las manos del conocido oncólogo Dr. David D. Caldarelli del renombrado hospital de Chicago, el Rush-Presbyterian St. Luke’s Hospital. Mientras tanto, la señora Harnedy, devota del Beato Tito Brandsma, pedía en su enfermedad su intercesión. Un religioso carmelita, junto a la bendición, le puso las reliquias del Beato por la parte afectada del cuello.
Después de las comprobaciones de su tumor se le diagnosticó un carcinoma "non small cells". La enfermedad pedía un tratamiento especial. Dos eran las posibilidades de proceder: sesiones de radioterapia o una intervención quirúrgica. Rechazada la primera por el riesgo de lesionar el nervio facial, se eligió la intervención quirúrgica. Durante el estudio previo se descubrió en la señora una indisposición cardíaca que reclamaba la sustitución de una válvula y la necesidad de dos "by pass". Por este motivo se pospuso la intervención.
Superado el período de recuperación de la intervención quirúrgica al corazón, la señora Harnedy fue de nuevo al Dr. Caldarelli para empezar con la cura del carcinoma. La sorpresa de todos fue cuando el médico que la atendía certificó que el tumor había desaparecido y que la señora Harnedy no tenía ya ninguna necesidad de intervención quirúrgica. Se le practicó otras pruebas sobre su salud, que confirmaron la desaparición del carcinoma. Seis meses después se siguieron otros controles, todos con resultados negativos.
El hecho ha sido llevado a conocimiento de un médico de la Congregación para su estudio antes de proceder al proceso diocesano sobre un presunto milagro. Las pruebas de biopsia y "scanner" han sido revisadas por el director del instituto de anatomía patológica del Policlinico Gemelli de Roma, con el mismo resultado. Se trata de un carcinoma"non small cells".
Con estos resultados ha sido posible proceder con la petición
al Cardenal de Chicago para la constitución de un tribunal, la recogida
de documentos y el interrogatorio de testigos para poder llevar estas pruebas
a Roma, donde serán estudiadas por los médicos y teólogos
para que puedan pronunciar si verdaderamente puede considerarse esta curación
como un verdadero milagro. La copia de este proceso ha sido consignada
en la Congregación, la cuál ha abierto el proceso el 16 de
abril de 1999.Se espera un resultado positivo de modo que la Iglesia pueda
tener otro ejemplo de santidad para gloria de Dios Padre.
En el proceso la señora afirma que ella se dirigió al Ven. Angelo Paoli pidiéndole la curación de su malestar. Se trataba de un prolapso del cuál sufría desde la edad de 64 años y que le impedía caminar. Por pudor no quiso manifestarlo al médico, pero cuando se decidió a hablar, mientras esperaba en casa de una amiga para ser examinada, antes de ponerse en manos del médico, de improviso se sintió curada.
El Postulador está tratando de obtener el certificado médico
de la muerte de la señora para ver la causa de su fallecimiento.
El proceso no ha seguido adelante porque un médico de la Congregación
piensa que se hubiera podido reproducir el prolapso, porque era de segundo
grado. En el caso en el que la señora no hubiese muerto a causa
de este malestar, se podría presentar a la Congregación el
estudio formal del proceso diocesano sobre esta presunta curación
milagrosa.
Durante el acto, Mons. Amaury Castanho, obispo de Jundiaí, comunicó
a los presentes la formación del Tribunal Eclesiástico para
recoger testimonios sobre la vida de Mons. Couto. Después de la
comunión, Mons. Roberto Pindarello, obispo emérito, tomó
la palabra recordando a Mons. Couto en el tiempo en que lo conoció
en Roma, en el Colegio Pío Brasileño, donde estaba para recoger
las cosas dejadas allí por los soldados brasileños para los
religiosos carmelitas del Colegio San Alberto, y después en su ordenación
episcopal en la Traspontina. Luego habló el P. Paolo Gollarte, Provincial,
poniendo de relieve las características carmelitas de Mons. Couto
y leyendo la carta enviada para la ocasión por el Prior General,
P. Joseph Chalmers, con un saludo y un augurio a todos los fieles de la
diócesis, deseando, dentro de breve tiempo, su beatificación.
El mensaje fue acogido con atronadores aplausos.
DESTRUIDAS 533 IGLESIAS
EN INDONESIA
Mientras los ojos del mundo se hayan concentrados en el desastre de Kosovo, quizás se olvide la situación política y religiosa en Indonesia que continúa siendo inquietante. El P. Heribertus Heru Purwanto, Prior Provincial, ha enviado las siguientes noticias (del Indonesian Christian Communication Forum)
Durante el mandato de Sukarno (17 agosto de 1945 – 7 de marzo de 1967) solamente dos iglesias fueron destruidas, mientras que bajo los 31 años de la presidencia de Suharto (7 de marzo de 1967 – 21 de mayo 1998) han sido destruidas o quemadas completamente 455 iglesia y al menos 20 cristianos martirizados, El 21 de mayo de 1998. Habibie se ha convertido en el nuevo presidente de Indonesia. Durante los primeros seis meses de su gobierno han sido cerradas, destruidas o quemadas 76 iglesias, siendo el total de 533 iglesias destruidas o cerradas en 53 años (del 1945 a diciembre de 1998)
La pregunta que nace en seguida es: ¿Qué sello tienen o por quien son instigados los rebeldes en esta insurrección? Las posibles hipótesis dicen que todo es debido al odio a los indonesios de origen chino, odio por los cristianos, la diferencia social y económica, las diferencias políticas y culturales. El general M. Feisal Tanjung, Comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, en un informe del 8 de enero de 1997, publicado en el periódico Kompas declaró la existencia de un grupo intelectual que instiga a estas destrucciones. A pesar de esto, ninguna sala de tribunal, hasta ahora, ha podido probar legalmente cuanto afirma el general.
Abdurrachman Wahid, conocido personaje, presidente de un potente grupo
musulmán moderado, declaró en Jawa Pos del 11 de junio
de 1997, que los levantamientos están financiados con un fondo de
300 millones de rupias invertidas en Jakarta. Con su permiso, así
como con el de Kiais (profesores religiosos musulmanes) un número
de iglesias, escuelas, orfanatos y otros edificios públicos fueron
reconstruidos. La oposición a estas renovaciones viene más
bien del gobierno local, el Departamento de Religión y algunos militares.
ESTADÍSTICA - 31 DICIEMBRE
1998
| Nationes |
Ep
|
Sac
|
DP
|
SP
|
LP
|
Nov
|
So
|
||
| Americae Sept. |
268
|
3
|
17
|
18
|
5
|
311
|
|||
| Argentina |
7
|
1
|
8
|
||||||
| Australia |
27
|
4
|
31
|
||||||
| Austria |
2
|
2
|
|||||||
| Bolivia |
4
|
2
|
6
|
||||||
| Brasilia |
6
|
85
|
43
|
8
|
7
|
149
|
|||
| Britannia |
30
|
9
|
9
|
1
|
49
|
||||
| Canada |
8
|
1
|
9
|
||||||
| Colombia |
5
|
1
|
6
|
||||||
| Dominicana |
7
|
2
|
9
|
||||||
| El Salvador |
1
|
1
|
|||||||
| Gallia |
7
|
1
|
8
|
||||||
| Germania |
84
|
19
|
103
|
||||||
| Hibernia |
1
|
79
|
5
|
3
|
1
|
89
|
|||
| Hispania |
131
|
20
|
31
|
4
|
186
|
||||
| India |
20
|
34
|
54
|
||||||
| Indonesia |
2
|
88
|
107
|
10
|
53
|
260
|
|||
| Italia |
1
|
177
|
27
|
22
|
8
|
235
|
|||
| Lusitania |
1
|
18
|
7
|
2
|
28
|
||||
| Melita |
44
|
4
|
6
|
54
|
|||||
| Mexico |
4
|
4
|
|||||||
| Mozambique |
1
|
1
|
2
|
||||||
| Neerlandia |
108
|
2
|
15
|
125
|
|||||
| Peruvia |
1
|
11
|
1
|
4
|
1
|
2
|
20
|
||
| Philippinae |
25
|
16
|
1
|
4
|
46
|
||||
| Polonia |
44
|
7
|
9
|
1
|
61
|
||||
| Portus Dives |
17
|
3
|
20
|
||||||
| Trinidad |
1
|
1
|
|||||||
| Tzecha |
10
|
12
|
2
|
24
|
|||||
| Venetiola |
21
|
8
|
1
|
30
|
|||||
| Zaire |
19
|
18
|
1
|
8
|
46
|
||||
| Zimbabua |
24
|
18
|
1
|
8
|
51
|
||||
| Summa omnium |
12
|
1377
|
4
|
367
|
166
|
102
|
2028
|
||
21 Provincae et Commissariatus Generales; 3 Delegationes Generales
|
|
Ep = Episcopi | |
| Sac = Sacerdotes | DP = Diaconi Permanentes | |
| SP = Seminaristae Professi | LP = Laici Professi | |
| Nov = Novicii | So = Summa omnium |
EL REY DE LAS ISLAS WALLIS
RECIBE EL ESCAPULARIO
En noviembre del año pasado, Marie-Joseph Perriot-Comte, Responsable General de la Familia Misionera "Donum Dei" visitó por primera vez la comunidad de las Islas de Wallis en Oceanía. En el aeropuerto fue recibida por cinco jóvenes de la Familia que enseguida la han acompañaron hasta el Rey de las islas porque debía recibir el Escapulario del Carmen.
El Rey de Wallis es una persona muy querida por la población. Se rodea de 6 ministros que deben respetar y hacer respetar las tradiciones, las costumbres y las leyes establecidas. Para llegar hasta él una persona debe seguir minuciosamente un protocolo indicado y acercarse a él con gran respeto y reverencia. Sin embargo, el Rey es una persona muy sencilla y lleno de bondad. Durante su encuentro con el rey, Marie-Joseph le explicó qué cosa era el Escapulario del Carmen y su significado. A estas palabras el Rey se mostró feliz y entusiasta. Después de algunos cantos y plegarias, en una atmósfera de gran recogimiento, él se dejó imponer el hábito de Nuestra Señora.
El Rey se puso tan contento de haber recibido el Escapulario del Carmen,
que por la tarde telefoneó a Marie-Joseph para invitarla a la ceremonia
del Kava, la Fiesta de Cristo Rey, que él mismo debía
presidir el domingo siguiente, y también para participar, junto
a otras personalidades del país a la cena en su casa.
ALBERTAZZI, Alessandro,
PUESTA AL DIA DE LAS DIRECCIONES
Y NÚMEROS DEL TELÉFONO
Monjas Carmelitas - Carpineto Romano
Carmelo S. Anna, Via B.P.Caldarozzi, 32, 00032 Carpineto Romano (Roma),
Italia. Tel. (+39) 0697189049
Provincia de Cataluña
Padres Carmelitas, Av. El Paseo, 96, Los Rosales, Apartado 40122, Caracas
1040 A, Venezuela.
Tel: (+58-2) 6935005; Fax: 693.5458
Provincia Bética
Comunidad PP. Carmelitas, Parroquia N. Sra del Carmen, Apdo. 76088
- El Marqués, Petare, Caracas - 1070-A, Venezuela. Tel. (+58-2)
2714536; Fax: 2727776
| Crowley, Chris
Whitefriars Street Church, Dublín |
<crowleyc@tinet.ie>
<whitefriars@tinet.ie> |
Provincia Americana del PCM
| Fontaine, David
McPartland, Guy Pfister, Carl |
<newmanuop@gotnet.net>
<maewyn@warwick.net> <ocarlo@aol.com> |
Provincia de Inglaterra, Escocia y Gales
| Fox, David
Frost, Lawrence Johnston, Tom McGreal, Wilfrid Moran, James Waite, David |
<djfox10@hotmail.com>
<frostlaurence@hotmail.com> <tomjohnston46@hotmail.com> <wilfridmcgreal@hotmail.com> <jamesmoran71@hotmail.com> <david@waite79.freeserve.co.uk> |
Provincia Italiana
| Lazzeri, Innocenzo
Sant. Par. Maria SS.ma Annunziata, Trapani |
<lazzeri@sirius.pisa.it>
<lucizap@tin.it> |
Provincia Australiana
| Agung Wahyudianto, Augustinus (Indo)
Barry, Maurice Beslon Pandiangan, Hilarius (Indo) Brown, Hugh Cahill, Paul Gurr, Paul Kierce, Noel Richmond, Leo Lay Carmelite National Council |
<agungmax@hotmail.com>
<stmarys@pipeline.com.au> <beslonp@hotmail.com> <hgbrown@bigpond.com.au> <pcahill@whitefriars.vic.edu.au> <pgurr@1earth.net> <principal@whitefriars.vic.edu.au> <mtcarmel@bne.catholic.net.au> <lcnc@bluep.com> |
Delegación General de Francia
| Abad, Joseph (Aust)
De Lima Gouvêa, Romero (Flum) Center of Etudes, Nantes |
<abadjoe@aol.com>
<DLGROME@aol.com> <CENDL@aol.com> |
Provincia Arago-Valentina
| Mur, Rogelio
Señor, Juan Gregorio |
<antabad@coqui.net>
<vcarmeno@planalfa.es> |
Hermanas Carmelitas (HVMMC)
| Hermanas Carmelitas | <hvirmoncar@planalfa.es> |
Provincia Maltesa
| Parnis, Anthony | <antpar@keyworld.net> |
Provincia de Rio de Janeiro
| Mesters, Carlos | <mesters@visualnet.com.br> |
Provincia Holandesa
| Bruijns, Sanny
Titus Brandsma Media Program, Filipinas |
<s.bruijns@wxs.nl>
<tbcmedia@csi.com.ph> |
Provincia de Pernambuco
| Provincia Pernambuco | <carmorec@nlink.com.br> |
VIDA CARMELITA
Novicios
|
|
Agostinho da Silva (GerS-Par)
César A. Valente Scarpin (GerS-Par) Claudinei Martins Goveia (GerS-Par) Donizete Montessano (GerS-Par) Flávio Barbosa dos Santos (GerS-Par) Júnior C. da Silva Oliveira (GerS-Par) Luiz Carlos Pupia Filho (GerS-Par) Sanderson Luciani (GerS-Par) Cícero Pereira Alencar (Pern) Cidmário Bezerra de Arruda (Pern) José Cláudio de Alencar Batista (Pern) José Erivan Nuto Liberalino (Pern) Juracy Barbosa Alves Júnior (Pern) |
|
|
Farai Gabriel Mandaza (Hib-Zim)
Erasmus Masitera (Hib-Zim) Herbert H. Manyengawana (Hib-Zim) Amplisio Mapuranga (Hib-Zim) Tafadzwa D. Murenjekwah (Hib-Zim) Abraham Thomas (Hib-Zim) Munashe Njombo (Hib-Zim) |
|
|
José Ernesto Torres (Cast-Arg)
Atilio Rosales (Cast-Arg) Abel Augusto Galzerano (Cast-Arg) Eduardo Andres Agosta (Cast-Arg) |
Profesión Simple
|
|
Torres Pedraza (PCM-Per)
Miquel Angel Bombilla (PCM-Per) |
|
|
Michael Ngano (Hib-Zim)
Josephat Musemwa (Hib-Zim) Francis Nyamarebvu (Hib-Zim) Godfrey Shonga (Hib-Zim) Joseph Matare (Hib-Zim) Clarton F. Mangadza (Hib-Zim) |
|
|
Theophill Makuni (Hib-Zim) |
Bodas de Plata de la Profesión Simple
|
30 Agosto 1999 |
Alberto Salas López (Baet)
Mieczyslaw Jankowski (Pol) |
Bodas de Oro de la Profesión Simple
|
13 Agosto 1999 22 Agosto 1999 |
M. Francesca D'Apolito (VET)
Mª Angeles Cabrerizo Bernal (ZAR) Jerome (Fergus) Lickteig (PCM) Clarence (Clyde) Ozminkowski (PCM) Louis Rogge (PCM) Sean O'Leary (PCM) Mª Asunción Orozco Rangel (OSU) |
Ordenaciones Sacerdotales
|
|
Manoel da Cruz Alves da Silva (Pern) |
|
|
Mark Patterson (Ang) |
Bodas de Plata de la Ordenación Sacerdotal
|
20 Julio 1999
|
Angelus Soepratignjo (Indo)
Matheus Kamsiadji (Indo) Anthony Parnis (Mel) Fulgentius Siki (Indo) Laurence Timms (Aust) Paul Cahill (Aust) |
Bodas de Oro de la Ordenación Sacerdotal
|
10 Julio 1999
|
José Gerardo Moreno Reina (Baet)
Patrick (Martin) McMahon (Hib) Enrico Borgi (Ita) Clemente Benedetti (Ita) Raffaele Arnoni (Ita) Antonius Lugtenberg (Neer) Bernardus Velthuis (Neer) Johannes (Daniel) Steggink (Neer) Petrus Mesters (Neer) Marinus van Wessum (Neer) Petrus Kramer (Neer) |
Necrologio
|
|
Rafael Arnau Martínez (Arag) |
|
|
Santiago Díaz Rodríguez (Arag) |
|
|
Francis (Maurice) Crossan (Ang) |
|
|
Valentina Cidda (SUT) |
|
|
Mercedes Herráez Sastre (HSM) |
|
|
Rudolph Flanik (PCM) |
|
|
Gabriël Resink (ECH) |
|
|
Norbert Piper (PCM) |
|
|
Eliseo Del Mancino (Ita) |
|
|
Rudolf Hendriks (Neer) |
|
|
Martino Laarman (Flum) |
|
|
Gabriel Aloysius Maria Harjoko (Indo) |
|
|
Mario Russo (PCM) |
|
|
Ambrosius Stello (GerI) |
|
|
Alberto Consalvo (Brun) |
|
|
Pau M. Casadevall i Costa (Cat) |
|
|
Francesco Tarca (Ita) |
|
|
Mª Agnese Gessaga (RAV) |
MONASTERIO "S. MARIA DEL MONTE CARMELO"
Dirección: 745 Carretera 349
Mayagüez 00680-8323
Puerto Rico.
En enero de 1983 el obispo de la nueva diócesis de Mayagüez, Mons. Ulises Casiano Vargas, expresó verbalmente al Prior General, P. José Falco Thuis, el deseo de tener en su diócesis un Carmelo contemplativo. Lo había manifestado ya antes al P. Rogelio Mur, Comisario Provincial (Arag). Pero fue el 25 de noviembre de 1983, cuando Mons. Ulises Casiano escribió al nuevo Prior General, P. John Malley, pidiéndole oficialmente la fundación. El P. General respondió el día 18 del siguiente diciembre, aprobando la petición y dando vía libre para los trámites necesarios. La fecha del permiso de fundación por parte del Consejo General está registrada el 12 de marzo de 1984, porque así fue comunicado a la Sagrada Congregación de los Religiosos en la petición de dispensa para que se pudiese proveer a la fundación con solo seis religiosas.
El P. Jaime Andrade, en aquel tiempo Consejero General y Delegado de las Monjas, con el P. Rogelio Mur, Comisario Provincial, comenzaron un intenso sondeo epistolar con los diversos monasterios de España y América Latina a la búsqueda de posibles candidatas. También las monjas carmelitas de Trujillo Alto empezaron a moverse, designando entre ellas a las religiosas fundadoras y se pusieron en contacto con las religiosas que deberían venir de otros monasterios. Las seis religiosas de la nueva comunidad, tres portorriqueñas y tres españolas, se reunieron en junio de 1984 en Trujillo Alto a fin de conocerse y programar la fundación. Las reuniones continuaron por bastantes semanas, esperando a que sonase la hora para iniciar el nuevo Carmelo. Las seis religiosas fundadoras fueron: Sor. Luz María Torres y Sor Carmen Noemí Marrero del monasterio de Trujillo Alto (P. Rico), Sor Mª Catalina Dávila, del monasterio de La Vega (P. Rico), Sor Teresa del Niño Jesús Ortega, del monasterio de Cañete la Real (Málaga – España), Sor Mª Josefina Morales, del monasterio de Onteniente (Valencia-España) y Sor Mª José Burillo de Baya, del monasterio de Zaragoza (España).
Todas las religiosas se trasladaron del monasterio de Trujillo Alto hacia el nuevo monasterio de Mayagüez el 31 de octubre de 1984. Durante los primeros cuatro años las monjas habitaron en un casa alquilada. El 28 de septiembre de 1988 se trasladaron al que se espera que sea el monasterio definitivo en la ciudad de Mayagüez. Durante las primeras semanas el trabajo mayor fue el limpiar y ordenar la casa. Muchas personas, sobre todo las monjas de Trujillo Alto, el obispo de la diócesis, las Hermanas Josefinas y un grupo de laicos, le ayudaron mucho. Por su parte, las monjas establecieron rápidamente el horario, la vida comunitaria y hasta la clausura. Al principio la afluencia de vocaciones fue bastante buena y hoy forman una comunidad de 15 monjas y algunas aspirantes.
Después de catorce años de la fundación, por falta
de fondos, las monjas están todavía construyendo el monasterio.
El edificio se encuentra a medio hacer, pero la inauguración del
monasterio se programó para marzo o abril de este año. Ellas
confían en las oraciones de todos los miembros de la Familia Carmelita,
a fin de que la comunidad continúe creciendo en todo sentido hasta
transformarse en un hoguera de atracción del cielo a la tierra y
de la tierra al cielo.
NOTICIAS BREVES
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Frères Carmes - Delegation General de France
http://www.carmelite.org.au
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